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Die Farbe der Urnen ist grö^stentheils scliwarz oder doch diinkelgrau geht aber in 

 einzehien Exeraplaren, zuweilen auch an ein und derselben Urne, über in Rothgrau bis ent- 

 schiedenes Rötlilich. Auch diese schwarze oder graue Farbe beschränkt sich nur auf die 

 innere oder äussere Oberfläche, während der Querbruch innen meist röthlichen Brand zeigt. 

 Sie kann aber nicht etwa durch eine Mengung mit Graphit, wie solches an anderen Orten 

 in ähnlichen Fällen angenommen wird, entstanden sein, denn abgesehen davon, dass Graphit 

 in diesen Gegenden nur durch Tauschhandel von auswärts hätte bezogen werden können, ist 

 auch kein erkennbares Partikelchen von Graphit zu finden und ist vor allem die schwarze 

 Färbung nur bei einem Theile eine vollständige, bei den andern ist sie nur stellenweise 

 und lässt erkennen, dass die Färbung hier wohl nur eine Folge des Brandes ist, im mehr oder 

 weniger gut geschlossenen Feuer. Unter gewissem Ausschluss der Luft, ähnlich wie beim 

 Kohlen -Meiler, lässt sich zumal von dem dort so allgemeinen Kicfernholze ein so intensiver 

 Russ erzeugen, dass die Urne beim Brennen eine nachhaltige tiefschwarze Färbung annimmt. 



Aehnlich machen es, wie Prof. Strobel in Parma*), nach eigner xVnschauung angiebt, 

 noch gegenwärtig die Eingeborenen in Chile. „An starkem rauchlosen Feuer und ohne mit 

 der Flamme in Berührung zu kommen, sagt er, werden die Töpfe auswendig röthlich; 

 schwarze Geschirre hingegen bekommt man, wenn man sie bei gelindem Feuer, welches mit 

 Stroh oder anderen, sehr viel Rauch erzeugenden Brennstoffen ernährt wird, langsam und 

 in Berührung mit dem Rauche brennt. 



Ja auch bei uns zu Lande und zwar in den unmittelbar an die in Rede stehenden 

 Gegenden anschliessende.; Theilen Westpreussens brachte man, wie mir von Augenzeugen 

 erzählt wurde, noch in den dreissiger Jahren unsres Jahrhunderts ähnlich roh gebrannte 

 Töpfe, namentlich aus der Tuchler Haide vielfach zu Markt und war ein Thcil derselben 

 immer auf diese Weise schwarz gebrannt. 



Was nun den Glanz betrifft, den die Gesichts-Urnen grösstentheils zeigen, so erkennt 

 man deutlich noch an jeder die Striche des darüber hingeführten Metalles oder Steines, 

 welcher nach Art des Polirstahl die Glättung bewirkt hat; ganz wie Prof. Strobel a. a. 0. 

 von den chilenischen Töpfern erzählt, dass sie die noch feuchte Oberfläche des Geschirres, 

 vor dem Brennen, mit einem sehr glatten Steine, einem Polirsteine, glätten. 



Die einzelnen Gesichtstheile, wie Nase, Augenbrauenwulste und Ohren sind nun ent- 

 weder, wie z. B. bei der grossen Urne von Bohlschau (No. 24 auf Tai. I) mit der Urne selbst 

 aus einer Masse geformt oder sie sind wie namentlich an den gut schwarz gebrannten der 

 Fall ganz oder zum Theil mit dem reinen Thon-Ueberzuge aus einer Masse und mit diesem 

 erst nachträglich aufgesetzt. 



So ist z. B. für letztere Art die grosse Königsberger Urne des Katzer Fundes (No. 8 

 der Taf. II) der beste Beweis, indem hier das rechte Ohr abgefallen ist, ohne eine eigent- 

 liche Bruchfläche zu zeigen, wodurch aber bei genauerer Betrachtung zugleich deutlich die 

 dünne Thonschaale des Ueberzuges im Querbruche sichtbar geworden. Auch die kleine Urne 

 von Bohlschau (Taf. I 23) wird zweifelsohne zu dieser Art gehören und als deutliches Bei- 

 spiel für diese Fabrikation dienen können, denn Prof. Virchow**) sagt ausdrücklich „Nase 

 und Ohren sind nur lose angeklebt gewesen, so dass sie sich bei mir in der Wärme der 

 Zimmer abgelöst haben." 



Die Augen, der Mund, die Hals- und Gürtelbänder und andere Verzierungen oder 

 Bilder sind stets mit 'einem harten Gegenstande in den noch nicht völlig erhärteten Thon 

 aus freier Hand eingekratzt. 



*) Beitrüge zur vergleichenden Ethnologie in Ztitsch. f Ethnol. 1870 .S. 115. 

 **) Zeitsch. f. Ethnologie I&70 S. 77 



