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où il n'étoit qu'un cmbrion qui a commcjicc à fe montrer, 

 comme il nous eft permis de l'uivie dans tous fes états, 

 une branche d'arbre qui doit Ton origine à \\\\ bouton que 

 nous avons vu s'épanouir. Mais nous n'avons pas autant 

 d'éclairciffcments à cl'pcrer par rapport à des queftions 

 métaphyfiques auxquelles la nouvelle découverte donne 

 lieu. Un fentimcnt intérieur , & même une el pece d'ef- 

 prit de juftice , font que le commun des hommes ne 

 fçauroit fe réfoudre à rcfufer une ame aux animaux : peu 

 de Philofophes fe croyent fondés à les traiter de pures 

 machines ; mais y a-t-il des âmes fécables ! Quelles fortes 

 d'ames feroient-ce que celles qui, comme les corps, fe laif- 

 feroient couper par morceaux & fe reproduiroient de 

 même! Si i'ame dans les bêtes a un lieu aftéélé, où elle 

 fe tient à la manière des âmes, fi ce lieu eft dans la tête, 

 imaginerons -nous que chaque tronçon du corps eft non 

 feulement pouiTÛ à fon bout antérieur d'un germe de tête, 

 mais que déplus ce germe de tête en contient un d'ame; 

 c'eft-à-dire qu'au germe propre à devenir une tête , eft at- 

 tachée une ame qui ne fera en état d'exercer ï^?, fonélions, 

 que quand le germe de tête fe fera développé, qu'il aura 

 acquis la puiftance de faire les fondions de tête, & qu'il 

 fera devenu celle d'un animal! A quelque point que nos 

 découvertes fe multiplient en phyfique, nous ne devons 

 pas nous promettre d'en devenir plus éclairés par rapport 

 à des vérités d'un autre ordre, par rapport à celles qui ont 

 pour objet des êtres qui ne font ni corps ni matière. 



Nous avons cru ne devoir entrer ici dans aucun détail 

 de l'hiftoire Ats, premiers infeéle* auxquels on a décou- 

 vert la propriété de pouvoir être multipliés comme les 

 plantes, par boutures. Nous nous fommesmême abftenus 

 d'indiquer beaucoup de faits finguliers que les polypes 

 peuvent nous apprendre : nous ne fçaurions pourtant 



