Sitzungsberichte. 33 



Was die äussere Ausstattung betrifift, so ist solche — sowohl in den Typen und 

 Holzschnitten, als auch im Papier — nicht nur für jene Zeit, sondern auch für spätere Jahr- 

 hunderte als mustergiltig zu bezeichnen: denn nur ällinälig verbreiteten die, aus der Mainzer 

 Officin in andre Städte eingewanderten Gehilfen den, durca Schöffcr sichtlich erreichten Fort- 

 schritt. Mangelhaft erscheinen allein die Farben, mit denen die Holzschnitte ausgefüllt sind; 

 wenngleich ein Bemühen, der Wirklichkeit nahe zu kommen, unverkennbar bleibt. Es wird 

 hieraus ersichtlich, dass der Gebrauch von Farben für xylographische Zwecke noch wenig 

 geübt war, und dass die sogenannten „Karten- und Briefmaler" damaliger Zeit eine in der 

 Kunst untergeordnete Stellung einnahmen. 



Auf den Inhalt dieses „Herbarius" näher einzugehen, würde kaum hier gestattet sein, 

 zumal derselbe — bei der heutigen Stellung der Naturwissenschaft überhaupt — zum grösseren 

 Theil nur für eine literarische Curiosität gelten kann und eine unterweisende Berechtigung 

 nicht mehr hat, wenngleich ein bleibender historischer Werth demselben insofern nicht 

 abzusprechen sein dürfte, als der Bildungsgang und die, durch Aberglauben gehemmte, mühsam 

 errungene Culturstufe vor fast vierhundert Jahren durch Wort und Bild leohaft zur An- 

 schauung gebracht wird. 



Zu erwähnen würde noch sein, dass das vorliegende Exemplar — wie eine Inschrift 

 zeigt — aus dem Kloster Tegernsee stammt, in welchem sich bedeutende bibliographische 

 Schätze (s. G W. Zapf ,, Augsburgs Buchdruckergeschichte" Theil II. S. 222 u. d. f.) unter 

 anderem das eine der jetzt in München vorhandenen Exemplare des ersten Kalender's von 

 Johannes Regiomontanus befanden (s. Falkenstein's „Geschichte der Buchdruckerkunst" S. 55.) 



Etwa fünfzehn Jahre später als in Mainz, datirt der Anfang der Buchdruckereien in 

 Augsburg. Neben Guenther Zainer, waren es Anton Sorg und Johannes Schönsperger, der 

 Aeltere, welche für das Emporblühen der neuen Kunst thätig wirkten und aus deren Presse 

 eine Anzahl bedeutender Werke hervorging. Besonders war es der letztgenannte Hannes 

 Schönsperger, welcher es sich angelegen sein Hess, Werke in deutscher Sprache zu drucken 

 und — bei einer Wirksamkeit von zwei und vierzig Jahren — hierdurch nicht wenig zur 

 Aufklärung seiner Zeitgenossen beizutragen. Das durch artistische und typographische Aus- 

 stattung vorzüglichste und gegenwärtig zu den grössten Bibliothekscliätzen gehörende ist „der 

 Theuerdank", welchen derselbe ums Jahr 1517 zu Nuernberg vollendete, wohin er berufen 

 war, um dieses Werk — unter den Augen des Dichters Melchior Pfinzing — zu drucken. 



Der hier vorliegende, aus seiner Officin hervorgegangene „Herbarius" trägt am Schlüsse 

 die Notiz: 



Gedruckt vnd volendet dyser | herbarius durch Hannsen schön- | sperger in der 

 Keyserlichen statt | zu Augspurg am montag vor | sant Thomas tag. Anno 

 M.CCCC I vnd in dem LXXXVllI. jare 



Dieses Druckwerk legt nicht allein Zeugniss davon ab, wie das geistige Eigenthum zu 

 damaliger Zeit jeden Schutzes entbehrte; sondern auch wie lange Zwischenräume die Auf- 

 klärung brauchte, um eine neue und bessere Bahn aufzufinden. Denn drei Jahre später als 

 jener Mainzer, erscheint dieser Augsburger „Herbarius", und zwar als vollständiger Nach- 

 druck, ohne jede Ergänzung, indessen keinesweges in einem besseren Gewände. Wir finden 

 beispielsweise hier, wie dort, den „Alraunmann" und die „Alraunfrau" — mit ihren teuflischen 

 und guten Eigenschaften — als hervorgehend aus der Wurzel Mandragora; den gesottenen 

 Spargel als ein Heilmittel gegen Gelbsucht und Zahnweh bezeichnet und fast in einem jeden 

 Capital ähnliche Aufstellungen, welche das Ziel einer nur annähernd richtigen Auffassung 

 noch weit vermissen lassen. 



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