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characteristisclie Form mit volutenartig eingerollten Enden des Ralimens, wie sie am 

 Rhein in früh, römischen Fimden und auch zu Pompeji vorkommen, und einige andere 

 römische Formen. Dies sind entschieden Importartikel, während die anderen einen 

 durchaus einheimischen Character zeigen und eine bestimmte im Norden und um 

 Christi Geburt übliche Thieromamentik aufweisen. Es scheint mir also ob die vom 

 Süden importirten römischen Schnallen die Nordländer auf die Idee gebracht haben, 

 ihrem alten Gürtelhaken den practischen Verschluss der Schnalle zu geben. 



Eine andere Strengeier Schnalle ist ein einfacher, geschlossener Eisenring 

 mit Dorn. 



Eine ähnliche bildet Frl. Mestorf in einer Abhandlung über die Entstehung 

 der Schnalle^) von Gr. Süsted in Hannover aus einem La Tene- Funde (also einem 

 älteren) ab. Eine andere ist zu Aareg in einem La Tene-Grabe gefunden. Es scheint 

 also allerdings, als ob diese einfache Form in der La Tene-Periode schon in Gebrauch 

 gewesen und in die Kaiserzeit herübergenommen sei. (Die Funde aus Schwerin kann 

 ich aus Unkenntniss der Fibelfragmente nicht beurtheilen.) Die offene Ringfibel 

 kommt ebenfalls (wie 1. c. gezeigt) schon in vorrömischer Zeit vor. Dieselbe hat 

 bereits den Schuallenmechanismus, aber während die Schnalle dazu dient einen Riemen 

 zu schliessen, immer symmetrisch in Bezug auf den Dom ist, und wenn sie klafft, 

 doch so dicht bei einander liegende spitze Enden haben muss, dass der Dom sich 

 darum drehen kann, so wurde die offene Ringfibel durch eine Zeugfalte gesteckt, der 

 Dorn durch den Schlitz gedrückt und der Ring dann so weit gedreht, dass der Dom 

 nicht aufgehen konnte, also eine andere Art von Sicherung wie bei der Federfibel. 

 Wenn diese Fibeln demnach, wie es scheint, vorrömisch waren, so sind sie jedenfalls von 

 den Römern beibehalten und fortgeführt, wie diese ja auch bei der Bogenfibel in den 

 Provinzen die einheimische Form weiter bildeten. Fig. 5, 6 bei Mestorf sind römische 

 Formen, wie sie sich in zahlreichen Exemplaren durch ganz Frankreich, Süddeutsch- 

 land bis nach Ungarn und Croatien gerade in römischen Niederlassungen finden. Für 

 ihre Zeit dürften die Funde solcher Stücke auf der Saalburg bei Hombm-g maass- 

 gebend sein, die im Uebrigen Fibeln der mittleren Kaiserzeit, also aus dem 2. und 

 3. Jahrhundert enthält. Diese römischen Fibeln hatten meist emporsteigende End- 

 knöpfe, um die Nadel vollständig zu sichern und ein zu starkes Drehen des Ringes zu 

 hindern, wie die nordosteuropäischen bis zu einem Jahrtausend jüngeren Hufeisenfibeln. 



Ob auf diese Weise durch Verbindung der geschlossenen Ringschnalle mit 

 Riemen im Norden die Idee der Schnalle selbstständig entstanden sei, möchte ich 

 noch nicht entscheiden. Immerhin tritt diese geschlossene Ringschnalle in den älteren 

 La Tene-Gräbern noch gar nicht, in den jüngeren nur sehr vereinzelt auf und es 

 bleibt die Thatsache bestehen, dass sich erst in der Kaiserzeit im Norden der all- 

 gemeine Uebergang vom Haken zur Schnalle voUzog, während gleichzeitig eine in 

 den Details bedeutend abweichende vollständig formirte und stylisirte römische Schnalle 

 nach dem Norden gelangte. Ich möchte daher den ersten Ursprung nach dem Süden 

 verlegen. Jedenfalls tritt sie, wenn wir die oben citirten Ringschuallen hinzm-echnen, 

 immer erst kiu-z vor Christi Geburt auf, am Ende der La Tene-Periode und reicht 

 nirgends in die HaUstädter zurück. Ueber die Kaukasus-SchnaUen später mehr. 



1) Verhandl. d. Berliner Ges. f. Antkropologie. 1884. p. 27—30. 



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