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heimischer Sitte bestattet wurden. Diese Ansicht wird nicht wenig ge- 
stützt durch den stark dolichocephalen Schädel, welcher zwischen den Brandgruben 
in Oliva begraben war (S. 13) und entschieden zu den altgermanischen gerechnet 
werden muss, zu welchem ja auch das Volk der Bornholmer Brandgruben gehörte. 
Diese rein aus dem objektiven Thatbestand fliessende Anschauung erhält nun 
aber durch die zweite Erwägung erst ihre volle Unterlage. Die Beigaben, welche 
wir in den Bornholmer Brandpletter vertreten finden, zerfallen in 2 Klassen. Es 
sind wesentlich entweder Waflen, Schwerter, Schildbuckel, Speerspitzen aus Eisen, 
oder es sind Gegenstände des Schmucks, also Gürtelhaken, Fibeln, Ringe aus 
Eisen oder Bronze. Wo auch die ersteren fabrieirt worden sein mögen, im Süden 
oder im Norden, so viel ist klar, dass dieselben nach den Bronzewaflen bald einer 
der gesuchtesten Handelsartikel werden und bald ein sehr weites Absatzgebiet ge- 
winnen mussten. In der That finden wir dieselben wie Virchow schon in Wies- 
baden *) hervorgehoben, nicht nur in den fränkischen und allemanischen Gräbern 
Mitteldeutschlands, sondern auch in den skandinavischen des Nordens, wir finden 
sie jedenfalls sehr zahlreich in den Gräbern der Provinz Preussen und auf der 
Insel Börnholm, dort nur in den freiliegenden Urnengräbern, hier in den Brand- 
gruben. Es setzt diese Verbreitung weiterhin eine lebhafte Handelsstrasse voraus, 
auf welcher diese Waflen vertrieben wurden und diese wiederum die Ansiedelung 
fremder Kaufleute, die Anlage von Faktoreien. 
Da nun Oliva und die Umgegend von Neustettin nach den zahlreichen 
dort entdeckten prähistorischen Funden seit den ältesten Zeiten wichtige Uultur- 
stätten waren, so mussten dies auch die geeigneten Plätze für die Ansiedelung 
Bornholmer Kaufleute sein, welche die Handelsverbindung zwischen Pommerellen 
und der heimischen Insel unterhielten 
Diese Art der Beigaben karakterisirt daher durchaus nieht einen Volks- 
stamm, sondern eine Culturepoche, eine Handelsverbindung, welche um das vierte 
Jahrhundert in voller Blüthe stand und wir finden sie demgemäss in den ver- 
schiedensten Gräbern je nach der herrschenden Bestattungsweise der einheimischen 
Bevölkerung. 
Anders dagegen ist es entschieden mit der zweiten Art der Beigaben. 
Beigaben wie in den Brandgruben von Neustettin und Oliva, genau solche sind 
in dieser Vereinigung nur wieder in den Brandgruben von Bornholm bekannt 
geworden, setzen also einen gemeinsamen Geschmack voraus. Dieser Geschmack 
herrschte aber in Pommerellen nicht in der dort heimischen Bevölkerung; denn 
mit Ausnahme einer einzigen Bronzefibel ist in keiner der mitten unter den 
Brandgruben beigesetzten freiliegenden Urnen eine solche Beigabe gefunden worden, 
wie sie für jene grade karakteristisch ist, obwohl doch beide Gräberarten der Zeit 
nach nicht viel und dem Raum nach gar nicht von einander entfernt sind. 
Diese Thatsache aber führt uns wiederum zu der Anschauung, welche 
wir von verschiedenen Seiten her motivirt haben, dass die Brandgru- 
ben in der Provinz Preussen von fremden Ansiedlern, wahrscheinlich 
*) L. Ci Ss 23, 
