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(1) Cambiamenti (simili) offre persino la stessa specie umana allorchè 
sì considerano le varie e numerose sue razze, che qualunque ne possa 
essere stata la primitiva, sono però tutte uscite da questa sola; e 
queste differenti razze prodotte dal concorso e dalla varia combina- 
zione di moltissime circostanze influenti e diverse vanno, come si sa, 
al punto di distinguersi tra di loro alla forma ed alle proporzioni delle 
parti solide stesse; così che dall’ispezione del solo teschio si giunge 
sovente a determinare la nazione a un dipresso a cui quello appar- 
teneva. 
Tutte queste modificazioni nei caratteri dell'animale, sia che si vo- 
gliano risguardare come l’effetto delle degenerazioni delle primitive 
specie, prodotte da cause secondarie che per lo più ignoriamo; sia che 
sì vogliano considerare come l’effetto di quel successivo perfeziona- 
imento a cui naturalmente e costantemente pare che tendano le pro- 
duzioni tutte della divina sapienza in adempimento a due suoi espressi 
comandi: Crescile et multiplicamini (De quali il primo non pare che 
possa riferirsi ad altro giacchè gli animali sono stati creati in istato 
adulto e perfetto): sia finalmente che si vogliano considerare come il 
risultato immediato dell’influenza che sopra quelli esercitano le loca- 
lità, gli alimenti, i climi, e le altre circostanze con cui avvezzandovisi 
tendono a mettersi col tratto del tempo in rapporto le varie produzioni 
naturali siccome lo provano fra le altre cose la propagazione presso di 
noi di molti animali e piante di climi affatto diversi dai nostri, tutte que- 
ste modificazioni dico, nei caratteri degli animali, tendono sempre diret- 
tamente a provare la presso che illimitata variabilità degli esseri e 
la loro suscettibilità di prendere nuovi caratteri in ragione delle nuove 
@ diverse circostanze a cui sono da altre circostanze obbligati a sot? 
tomettersi. 
Di qui appunto secondo ogni probabilità ebbero la loro origine le 
istesse innumerevoli falangi d’animali tra di loro vicinissimi che..ora 
ci presentano nello stato di natura le classi degli Uccelli, degli In- 
setti ecc. e più sicuramente ancora le infinite varietà del regno ve- 
getabile. Questi esseri di posteriore formazione, ben noti sotto il titolo 
di varietà costanti o razze, e come tali ricevuti, qualora si tratta di 
animali domestici o di piante coltivate, pigliano poi anche il nome di 
specie qualora si tratta di animali allo stato naturale, per la sola ra- 
gione che la scienza non ci offre nello stato attuale mezzi suflicienti 
onde distinguere nella natura le varietà costanti e secondarie dalle 
vere specie primitive essendo il più delle volte affatto impraticabili 
TRTTTZZA 
(i) Il brano seguente che si riferisce alla specie uifiatia tici Gia stato 
incluso nel sunto da leggersi all'Accademia delle Scienze di Torino, 
