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THE NEW YORK 
ACADEMY OF SCIENCES. 
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$ 2. Rapp. de la susceptibilitéà organique avec la variété qu'on 
remarque dans le dégré de faculté morale acquise, ou raisonnement 
des hommes et des animaux, et viceversa. L’une et l’autre s° acquiè- 
rent et ensuite se perpétuent, mais moins que l’instinet parce què ils 
sont molifiès successivement, ou contrariés. dans quelques individus 
de la série des parens, d’ou il resulte que probablement les enfants 
de parens qui depuis plusieurs génèrations exercent le méme art, 
naissent avec une plus grande inclination que les autres, au méme 
art, et qu’ils l’aprennent pour ainsi dire d’eux mémes. 
Chap. 8. 
Rapport du developpement et de la susceptibilité organique avac 
les progrès de la civilisation et les événement de la vie humaine et 
viceversa. 
$ 1. Rapport du développement organique avec les progrès de la 
civilisation, et l’augmentation de la population d’un pays. 
$ 2. Rapport de la susceptibilitè spécifique avec la destinée po- 
litique d’une nation. 
$ 3. Rapport de la susceptibilité individuelle avec la destinée par- 
ticuliere d’un homme, changèe le plus souvent par une circonstance, 
en apparence, tres accessoire; combinaison, dans ce cas, du dévelop- 
pement et de la susceptibilité. 
Chap. 9. 
Conclusion de la I°: partie. 
a — Que rien n’a été réellment crée tel que nous le voyons. 
b — Que la création n’est (au plus) admissible que dans ùn petit 
nombre d’animaux prototypes (1) et dans cette propriété extraordinaire 
et divine che Dieu leur à imprimée par son commendement Cresczte, 
de tendre à se perfectionner en se composant de plus en plus et en 
se devéllopant successivement. 
c — Que tout ce que nous connaissons, jusqu’ou mineraux, s’ est 
formé de lui méme par cette vertu expansive et évolutive, et s’est 
modifié. 
d — Que les qualités morales innées, et acquises sont dans le méme cas. 
e — Qu’en bonne phylosophie on ne peut admettre une crèation par- 
ticulièére pour l’homme, ni de conditions étragères à celles qui ont 
suivi la formation des autres animaux inferieurs è lui. 
(1) Nel manoscritto v'è la seguente variante « que dans les germes prototypes et 
dans, ecc, », 
