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renti alla costituzione stessa della terra sono certamente di un im- 
portanza superiore, e ben lungi dal disdire alla divina Sapienza che 
le permise, essendo conseguenti delle eterne leggi fisiche e chimiche, 
stabilite per la conservazione del mondo, sono anzi state l’origine del 
nuovo ordine di cose in cui una maggior perfezione si osserva ovunque 
fra gli esseri come lo prova l’esistenza attuale dell’uomo in partico- 
lare, e di altri animali che ne partecipano quanto al fisico, e un più 
stabile sistema di relazioni fra i diversi agenti, per cui non potrà più 
essere d’or innanzi sconvolto l’ordine attuale. Difatti i fuochi sotter- 
ranei che desolavano immense porzioni della terra, si sono ridotti 
quasi al nulla, e nessuna influenza più non sono capaci d’avere i loro 
resti sull'ordine e sullo stato della natura dell’epoca attuale. 
Influenza delle circostanze 
L'influenza delle circostanze la troviamo naturale, universale, co- 
stante, perpetua e vera non solamente nelle cose fisiche, ma persino 
nelle morali; e da quella non volle esimere il Creatore e perpetuo 
regolatore dell’universo neppure l’uomo morale, lasciandone il libero 
arbitrio di obbedire all’impero di quelle anche nelle cose contrarie ai 
precetti particolari imposti in genere alla sua specie; così le circo- 
stanze, o come più comunemente le chiamiamo, le occasioni, allonta- 
nano l’uomo dalla retta strada che sarebbe destinato senza quelle a 
seguitare, col indurlo a peccare volontariamente contro il proprio sen- 
timento, la tendenza ossia l’inclinazione al peccare diviene tanto mag- 
giore quanto l’occasione più prossima, più potente e più induttiva. 
L’evitare queste occasioni che vale quanto dire non esporsi alle cir- 
costanze che ci eccitano a modificar in male i nostri desiderii e le 
nostre azioni fu dunque il mezzo di seguire senza ostacolo il primi- 
tivo ed originale impulso ricevuto verso la buona condotta: ed ebbero 
origine da questo principio le congregazioni religiose dirette ad al- 
lontanare l’uomo dalle occasioni dell’errare e dal peccare; ma nella 
natura non è poi sempre in arbitrio degli esseri (cioè se ne accet- 
tiamo alcuni come gli uccelli emigranti che abbandonano spontanea- 
mente prima di sentir le variazioni della stagione e mentre nulla ancor 
li costringe stante che molti rimangono stazionari in quelle medesime 
regioni, un paese per recarsi in altro ove la stagione cattiva lo sarà 
meno per loro) di evitar queste occasioni influenti sul fisico perchè 
fisica l’influenza loro e variatissima perchè risultamento essa stessa 
di altre cause influenti ancora egualmente variatissime e prodotto 
eziandio di altre ed altre fino all’origine del primo impulso ricevuto 
dalle prime circonstanze contemporanee della Joro origine queste cir- 
