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vorrebbe, ma chi non sa che anche tra gli stessi corpi organizzati dif- 
ferenze vi sono nel modo con cui si esercitano quelle medesime fun- 
zioni, e nel numero e forma degli organi, anzi che fra le stesse piante, 
e tra gli stessi animali, degli esseri vi sono che per la loro sempli- 
cità cotanto differiscono dagli altri sotto il rapporto delle loro funzioni 
dei loro organi, che tra gli esseri organizzati appena si possono col- 
locare per analogia o per induzione prodotte in noi da osservazioni 
che supponiamo essere d’immediato risultato della presenza di quelli 
organi, e delle loro rispettive funzioni (il movimento delle spugne p. 
es.) quantunque in realtà nè quelli nè quelle esistano, cosichè se vi 
possono essere animali così semplici per non aver più alcun organo, 
a più forte ragione ciò deve accadere anche pei vegetabili, ed a ben 
più forte ancora nei minerali che più lontani da noi, diversissima- 
mente da noi devono vivere, onde accordando a questi la vi/a la più 
semplice quella cioè che alcun altra fonzione esigge che quella di 
formare il proprio individuo colla riunione dei principii e mollecole 
disseminate, operata per via d’ attrazione, e di accrescerlo mediante 
il meccanismo il più semplice che è quello dell’applicazione, o justa- 
posizione esterna di molecole attratte però per propria o plastica forza, 
ossia attrazione chimica. 
Accorderemo ai vegetabili una vita più complicata che esigge l’ e- 
sistenza d’organi particolari per riprodurre la propria specie, ed altri 
per attrarre dal di fuori la necessaria ed adattata dose di materia 
per il loro accrescimento (al qual modo di attrarre il nutrimento si 
dà il nome di nutrirsi) la quale vita si chiama comunemente vita 
organica. Distingueremo finalmente col nome di vita organica ani- 
male, o semplicente vila animate quella propria degli animali, che agli 
organi sopra ennunciati esigge ancora la riunione di altri per il mo- 
vimento spontaneo, e per le sensazioni. 
Dal sin qui detto si vede che tra la vita dei minerali, quella delle 
piante, e quella degli animali, altra differenza non vi passa che nel 
numero delle fonzioni, minore nei primi, maggiore nelle seconde e più 
grande ancora negli ultimi, nel modo con cui esse si fanno, che è di- 
verso in tutti i tre regni e che finalmente accordando il nome di vita 
alla sola vita dei vegetabili e degli animali, altro nome non vi sarebbe 
per indicar il modo di esistenza di un minerale allo stato di individuo 
crescente, sotto il quale esso si assimila agli altri due regni, e da cui 
a propriamente parlare ne furono sempre riguardati diversi sotto il 
rapporto dell’esistenza della vita, perchè fu mai sempre mal limitato 
il regno minerale, che anzi fu sempre questo risguardato come com- 
posto di tutte le sostanze brute morte e assolutamente estranee ad 
ogni legge comune agli altri esseri di modo che ai metalli ed alle 
gemme, si viddero sempre assocciati gli ossidi metallici che sono i 
