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Ergrebnis. 



la den obigen Seiten sind folgende Gedanken ausfiihr- 

 lich entwickelt worden. 



Lateinisches 'legäre' ist Kausativ zu 'legere, *reden^ 

 sprechen'; vgl. fugäre, fugere; sedäre, sedere. 'Legare' be- 

 deutet also urspr. Jmndn reden öder sprechen lassen. 'Lega- 

 tus' ist "der fiir einen anderen red et öder befehlt' d. i. Ge- 

 sandte; Unterfeldherr. — Unter den Compos. wird also 'de- 

 lego alqra alcui ich lasse eine zweite Person einer dritten 

 etwas sprechen (versprechen)'. Dies ist die Handlung der 

 jur. Delegation. Relegare = wegsprechen, Jmdn auffordern 

 wegzugehen, verweisen, verbannen. — Religere, *wegsprechen^ 

 durch Zauberworte einen bösen Gott sich zu entfernen zwin- 

 gen, beschwören; *fiirchten; achten (Cic. de nat. d. 2, 72). 

 Religio, *Wegsprechen, das zur Abhaltung Beschwören eine& 

 bösen Geistes; Schwur = Eid; Gottesfurcht, Scrupel u. s. w. 

 Religens, den Gott fiirchtend, fromm, vgl ösiötöaifxcov; reli- 

 giosi dies, Tage der bösen Geister. 



CoUega, Mitsprecher (von betenden Priestern). Privi- 

 legium, Einzelspruch. Elegans — von elegSre, (aus)sprechen 

 — 'ansprechend'. 



Zu capere gab es eine Kausativform *capäre. Daher: 

 mancupare, mit der Hand nehmen lassen, verkaufen; Vgl. 

 Georges. Nuncupare, Jmdn öder etwas einen Naraen neh- 

 men lassen, benennen. 



