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En partant de la Rochelle, Madiane et La Milletiére 

 emportérent im acte, signé par le maire et les cent pairs, 

 par leqael ceux-ci acceptérent le traité de paix, mais cetto 

 offre vint trop tärd. Lorsque les deux émissaires présenté- 

 rent cette réponse ä Richelieii, ä Fleuri, ,,ou ils furent nie- 

 nés ä la ruelle d'Qn lit sur lequel estoit assis le cardinal", 

 il leur répondit qLVaprés ce qui venait d'arriver, il était 

 obligé de prendre en considération les exigences de Rome 

 et celles des catholiques de France. La Rochelle devait 

 entré aiitres accepter un Intendant, ,,qui empeschast les dés- 

 ordres du nouveau gouvernement et restablit les anciens 

 pour remettre Thostel-de- ville en son autorité", et une part 

 des fortifications de la ville devaient étre rasées. Le cardi- 

 nal voulait donc anéantir Pautonomie municipale de La 

 Rochelle. Son plan était d'abord de faire un traité avec 

 les huguenots du Languedoc, en excluant La Rochelle des 

 négociations de la paix, d'interrompre les relations entré 

 cette ville et ses alliés du Midi et de la forcer ä se sou- 

 niettre de gré ou de force. Il comptait sur la division qu'i[ 

 savait régner parmi les huguenots et sur leur épuisement. 

 Madiane fut son premier agent pour la realisation de ce 

 nouveau plan. Les autres délégués des huguenots refusé- 

 rent d'accepter un traité qui ne comprenait pas La Rochelle, 

 mais Madiane se chargea de travailler pour les vues du 

 cardinal auprés des députés du haut Languedoc et de la 

 haute Guienne, convoqués ä Gastres. Muni d'un passe-port 

 de Richelieu, daté du 30 octobre 1625, il partit encore une 

 fois pour Gastres, ou il arriva tres ä propos, le duc de Ro- 

 han se trouvant alors dans le bas Languedoc. Sa propo- 

 sition fut bien accueiUie par les députés, et Tassemblée dressa, 

 le 26 octobre, un acte par lequel elle accepta la paix indé- 

 pendamment de La Rochelle. Gette resolution fut remise 

 au cardinal par Madiane, mais alors éclata un nouveau conflit 

 entré Madiane et le duc de Rohan. Gelui-ci jugea, avec 

 raison, la cause des huguenots perdue, si la solidarité des 

 communes protestantes était compromise, et il usa de toute 

 son influence personnelle pour maintenir ,,1'union protes- 



