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Anwendung der großen Grundsätze auf geringe Pflichten, 

 welche der gleichförmige Lauf des Lebens mit sich führt, 

 die ist's, wodurch man alle Vorteile vereinigt und allen 

 Unbequemlichkeiten vorbeugt. So ist man immer groß 

 ohne wankend zu sein, und genau, ohne vom Geist der 

 Kleinigkeiten beherrscht zu werden!" 

 Das große im kleinen zu sehen, war überhaupt seine 

 Stärke. Auch auf nationalökonomischem Gebiete trug er sich 

 mit Reformplänen für seine Mitmenschen, die er im kleinsten 

 ausbaute. Er hielt es für einen sehr großen Nachteil für 

 das Volk in seiner Gesamtheit, daß das Land sich so ent- 

 völkerte, und angefaßt vom ganzen Jammer seiner Zeit, schrieb 

 er eine Broschüre über eine Frage, die er unter der Überschrift 

 „Die Nationalökonomie und ihre Entwickelung" im „Fort- 

 schritt", industrielle Zeitung für Handel und Gewerbe in 

 Deutschland, gelesen hatte. Die Abhandlung, die so sehr 

 sein Interesse erweckte, die selbst aber in eine Frage aus- 

 klang, auf die sie keine Antwort brachte, lautete: 



„Warum gab die Natur so Vielen durch die Geburt die 

 Berechtigung zum Leben, während sie ihnen doch die 

 Mittel dazu versagte?" 



Diese und ähnliche Fragen, die in der überaus traurigen 

 wirtschaftlichen Zeit um die Wende des 18. Jahrhunderts oft 

 an der Tagesordnung waren, beschäftigten den ausgereiften, 

 an Lebenserfahrung reichen Mann unausgesetzt, und seine 

 große Liebe zu den Mitmenschen ließ ihn auf Mittel sinnen, 

 wie dem großen Elend abzuhelfen sei. 

 Er beginnt zunächst also: 



„Da der Verfasser die aufgestellte Frage unbeantwortet 

 läßt, muß es wohl einem Jeden erlaubt sein, der sich in 

 seinem Innern dazu berufen zu fühlen glaubt, einen oder 

 den anderen Teil zu beantworten. 



Es kann darüber kein Zweifel sein, daß die Natur allen, 

 die sie durch die Geburt zum Leben berief, allen, denen 

 sie Empfindung und Gefühl verlieh, die Berechtigung gab, 

 glücklich zu sein. Aber es heißt die Natur verleumden, 

 wenn man sagt, daß sie die Mittel dazu versagt habe. 



Es wird hier der Ort sein, unsere Begriffe vom Glück 

 zu berichtigen. Wenn wir arm sind, halten wir diejenigen 

 für glücklich, die im Überfluß schwimmen oder wenigstens 

 reich genug sind, alle ihre Wünsche und Gelüste zu be- 



