fcheidbire gfftaltet wird, und die befondern Dinge 

 in die Wirklichkeit übergehen. 



Es find einerley organifche Kräfte, SenfibilitäC 

 Und Irritabilität , durch welche das vegetative und 

 animalirche Leben befteht. Heide haben einerley 

 körperliche Gegentatze , Nerven - und bewegbare 

 Fafern ; beide den nemlichen Lebensprocefs, der 

 hier alt Bewegendes, dort als Bildendes eiTcheint. 

 Das üildende fchafft eine Reihe von Organen, de- 

 ren eine Hälfte zur Bildung, die andere zur Htr- 

 vorbringung der Animalität da ift. Es fchafft ßch 

 lein Subftrat, Herz und Eingeweide , und das Sub- 

 ftrat des thierifchen Lebens , Gehirn , Sinnorgane 

 und Muskeln. Diefe Kette von Organen , vom Her- 

 zen zum Gehirn, ift in Beziehung auf ihre Entfte- 

 hungiart fich gleich , aber in Beziehung auf ihren 

 Zweck ein Getrenntes. Die ganze Kette entfteht 

 nemlich auf einerley Art, durch das Bildende, aber 

 üerz und Eingeweide find das Subftrat des bilden- 

 den, Gehirn, Sinne und Muskeln das Subftrat des 

 animalifchen Lebens. Hier liegt die Scheidung zwi- 

 Xchen vegetativer und anini auf ch er Sphäre. 

 In der Bildung erlöfcht die Aktivität der Natur im 

 Produkt, und die bewufstlofe Idee objektlvirt fich 

 in dem Gebilde; in der Animalität tritt fie immer 

 freyer als fichtbare und willkührliche Bewegung 

 hervor , und die Idee potenziirt fich ftufenweife 

 zum Bewufstfeyn. An der ganzen Reihe von Gebil- 

 den manifeftiren fich einerley Kräfte, Senfibilität 

 und Irritabilität, die fich aber an dem vegetativen 



