144 QUESTION DE SCIENCES NATURELLES. 
chacal (qu'il nomme 6%) et le chien ; il indique clairement que le 
chien était sauvage aux environs de Troie, car ses héros menacent 
souvent dans leurs discours leurs ennemis de devenir la proie des chiens. 
A peine en est-on aux premiers vers de l{/iade, qu’on voit déjà déplorer 
la quantité de héros qui vont servir de pâture aux chiens et aux 
oiseaux de proie, tandis qu'ils sont gisants dans les plaines de Troie. 
Enfin, partout le chien se retrouve comme emblème de la fidélité et 
de l'amitié. Les dieux Lares des Latins étaient représentés sous la forme 
de deux jeunes gens accompagnés d’un chien au repos ; il se retrouve 
partout, soit en peinture, soit en plastique, soit en glyptique et 
jusque chez les Chinois, chez qui le chien a servi de modèle à l’un 
des caractères figuratifs les plus anciens de leur écriture , de même 
que chez les Égyptiens où il faisait partie des signes hiéroglyphiques : 
parmi ces signes, Rosellini reconnut parfaitement le mâtin et le lévrier, 
tout comme on reconnut le chien à sa queue recourbée parmi les 
caractères figuratifs de la Chine. 
Souvent le limier orne les vases étrusques, les bas-reliefs et les 
médailles de Pompéi, et la mosaïque romaine offre de fréquentes 
représentations de chiens fort reconnaissables à leur queue. Les 
enfants eux-mêmes savent que dès la fondation de Rome les Latins 
ne confondaient pas la louve avec la chienne; ce qui nous démontre, 
du reste, que le chien n’est pas un loup modifié ; autrement, il 
n'eût jamais été cité dans les plus anciens monuments des peuples, 
comme le compagnon et le gardien de l’homme. L'histoire nous aurait 
en outre laissé des preuves d’un autre senre encore. Si les chiens 
étaient des loups, nous retrouverions dans les naturalistes anciens, 
dans les poëtes, des faits qui prouveraient que de temps à autre on a 
cherché à retremper la race au moyen des loups des forêts. 
Et cependant, malgré toutes ces raisons, Diana (1), Jester (2), 
Pallas (5) et Willdung, en 1795 (4), furent de l'avis de Zimmerman, 
ainsi que Pennaut (5), Gotz (6), et une encyclopédie allemande le 
furent plus tard encore (7). 
(1) Diana, Eine angenehm Unterhaltungschrift für Jager. Leipzig, 1795, s. II. 
(2) Jester, Uber die Kleine Jagd, NI, 50. 
(3) Pallas, Nordische Beitrage, 1, 153, 155. 
(4) F. Wildungens, Taschenbuch, 1795, s. 58. 
(5) Pennaut, Synopsis of Quadrupeds, p. 144. 
(6) Gotzes, Europaische Faunu, V, 135. 
(7) Teutsche Encyclopädie, XNI, 381. 
