946 Erbrecht. 
Wie die einzemen Sufus oder Gefchlehtsftämme fih von einer Urahnin herleiten, 
fo bejtimmt denn auch die Miutter die Stammesangehörigfeit und den Derwandt- 
fhaftsgrad. Die Mutter, nicht der Dater, bildet den Müttelpunft der Familie; die 
engere Familie fest fih nur aus Angehörigen mütterlicher Seite zufammen. Der 
ältefte Bruder der Mutter oder der ältefte Bruderfohn wird zum Panghulu erwählt, 
und bet allen höheren Rängen ift es ftets die Derwandtfchaft mütterlicherfeits, welche 
den Ausfchlag giebt. Der Dater wird niemals in den Familienverband aufgenommen, 
in welchen er hineinheiratet; er bleibt ftets ein Glied des Sufu, aus dem er entftanımte. 
Eine weife Emrichtung ift es hierbei, daß im allgemeinen Glieder desfelben Sufu nicht 
untereinander heiraten. Das ehelihe Band erfcheint unter foldhen Derhältniffen als ein 
relativ loceres. ur in der erften Seit nach der Derheiratung lebt der junge Ehemann 
jtändig bei der frau und hilft ihr bei den Arbeiten auf den Neisfeldern, während er 
fpäterhin feine Arbeitsfraft wieder im nterefje feiner eigenen familie den Schweftern 
und Schwefterfindern zur Derfügung ftellt und jih nur auf Furze Befuche bei frau und 
Kindern befchränft. Im allgemeinen deutet denn auch an dem Familienhaufe die Zahl 
der durch einen fpisen Giebel gefennzeichneten Anbauten auf die Zahl der verheirateten 
Töchter hin. Die Kinder der Mutter hängen mit großer Härtlichfeit an dem Familten- 
vorftande, meift alfo an ihrem Onfel, während die Beziehungen zu dem Dater weniger 
innige find. 
Hand in Hand mit dem Matriarhat hat fih aucd das Erbreht entwidelt. m 
allgemeinen Fann bier nur erwähnt werden, daß das Dermögen von frau und Kindern 
der mütterlichen Samilie verbleibt und nicht auf diejenige des Daters übergeht. Er 
kann allerdings einen Teil deffen, was er durch eigene Arbeit erworben hat, feinen 
Kindern vermachen, ift aber verpflichtet, den anderen Teil feinen Schweftern oder deren 
Kindern zu binterlaffen. „De dames hebben ter Wejtfuft dan oof heel wat meer te 
vertellen dan de heeren,” jo vermeldet ein holländifcher Bericht. Dies mag wohl in 
gewiffer Hinficht zutreffen, wenn auch andererfeits nicht zu überfehen ift, daß doch der 
eigentliche Schwerpunft bei den Entfchliegungen auf den männlichen Derwandten der 
Mutter, ihren Brüdern und ihren Dnfeln mütterlicherfeits, liegt. Immerhin it es 
von ntereffe, daß felbjt der Islam nicht im ftande war, die Geltung und Stellung 
der Frau in fo langen Zeiträumen wefentlih in feinem Sinne zu beeinfluffen und die 
Ausbreitung der Polygamie zu begünftigen. 
Was den Charakter des Malayen der Bovenlande anbelangt, fo fteht es dem, der 
nur furze Seit unter ihnen weilte, nicht zu, ein Urteil abzugeben. In erfter Kinie fällt 
die freie, felbftbewußte Art auf, mit der er, ganz im Begenfab zu den Friechenden 
Javanen, dem Fremden gegemübertritt. Daneben freilihd machen alle holländischen 
