576 Herfunft der Mentawei-Infulaner. 
Der Mentaweier erflärt fih dann als „pantang” (der Ausdruck bedeutet etwa „ver- 
boten“) und es ift ihm unterfagt, während eines bejtimmten Seitraumes mit anderen 
zu fprechen oder Handel zu treiben. Bei außergewöhnlichen Dorfommniffen Fann ein 
ganzes Dorf „pantang” werden: ein bequemer und gerade in neuerer Seit öfter ge- 
brauchter Dorwand, um Derhandlungen mit Fremden und holländifhen Negterungs- 
beamten aus dem Wege zu gehen und ihnen das Betreten der Ortfchaften zu unterfagen. 
Im übrigen tft es ein lebensfrohes Dolf, das in Gefang und Tanz, in Bogen- 
fchießen, Wettfhwimmen und Hahnenfämpfen fich ergeht. Bei dem Tanz wird ein 
Tanzfhürzhen getragen und unter anmutigen Bewegungen der Flug der Dögel nac- 
geahmt. Daß dem Mentaweier Fünftlerifher Sinn nicht abgeht, bezeugen die trefflich 
ausgeführten Schnißereien und die lebenswahren bildlihen Darftellungen von Tieren. 
Atan hat die Derwendung von Fernwaffen in Geftalt von Bogen und Pfeil ge- 
legentlih als ein Charafteriftifum der melanefifshen Naffe bezeichnet. Immerhin muß 
hierbei in Betracht gezogen werden, daß einerfeits nicht alle Mlelanefier diefe Fern- 
waffen Fennen, und daß andererfeits auch die Uegritos von Dft-Luzon fih ausfchlieglich 
der Bogen und Pfeile bedienen. Mit vergifteten Pfeilen fchiegen befanntlich die Dajafs 
von Borneo; allerdings verwenden fie zum Abfchnellen nicht den Bogen, fondern das 
Blasrohr. Im allgemeinen jteht öftlih von Sumbawa, Celebes und den Philippinen 
der Bogen, weftlih das Blasrohr im Gebrauh. Um fo mehr muß es auffallen, daß 
auf den am weiteften nad) Weften vorgefhobenen Infelgruppen des malayiihen Archipels 
ein Dolf wiederfehrt, weldhes Bogen und vergiftete Pfeile gebraucht. Diefe Fennen 
weder die Bewohner von Engano, noch diejenigen von Uias. Die Gegenfäse ftoßen 
auf diefen noch wenig durchforfhten Infeln hart aufeinander: in Engano verwendet 
man zur Abwehr fo ungefüge und fchwere Schilde, daß fie faft wie Schilderhäufer den 
Mann defen — auf den Mlentawei- Infeln wird der Schild zum rudimentären Organ! 
Wir haben in den Mlentaweiern unftreitig einen in ethnographifher Binficht fcharf 
umfchriebenen Stamm vor uns, über deffen Urfprung es freilich einftweilen fhwer fällt, 
fih Nehenfhaft abzulegen. Handelt es fih um eine Urbevölferung, die auch auf 
Sumatra anfäffig war und durch die malayifhen Einwanderer verdrängt wurde, oder 
laffen fih verwandtfchaftlihe Beziehungen zu den Polynefiern nachweifen? Das find 
fragen, welche erjt nach einer eingehenden ethnographifchen Forfhung einer Löfung 
nähergebracht werden Fönnen. Die Abbildungen der Mentawei- Infulaner, welche hier 
reproduziert werden, haben nicht minder als diejenigen der noch zu fchildernden Hifo- 
barer in hohem Maße das Interefje Fompetenter und befreundeter Forfcher — unter 
ihnen der Dettern P. und $. Sarafıin — erregt; ich möchte wünfchen, daß die legteren 
ihre erfolgreichen Forfhungen im hinterindifben Arcipel auch auf die Mlentawei- 
Gruppe ausdehnen! 
