DE QUÉBEC A JÉRUSALUM 41 



Mont Moriah qui porte la Mosquée d'Omar sur l'emplace- 

 meut du t<*mple de Salomon, et où se trouve la poi te Dorée, 

 qui est aujourd'hui murée, parce que les musulmans tien- 

 lient qu'un dominateur de la ville doit un jour entrer par 

 cette porte ; 3° le mont Ophel qui s'ouvre sur le Cédron 

 au S. par la porte des Maugrabins. Prenant maintenant la 

 colline do l'Ouest, nous avons au N. : 1° le mont G-areb où 

 se trouve le patriarcat latin, S. Sauveur et l'hospice que 

 nous occupons ; 2° le mont Acra qui porte le Calvaire et 

 la Basilique du S. Sépulcre (1) ; et 3° le mont Sion, qui 

 porte la tour de David, le S. Cénacle, la maison de Caïphe 

 et s'ouvre au S. par la porte de Sion et à l'Ouest par celle 

 de Jaifa. 



De ces six collines, Sion est après Grareb la plus élevée, 

 mais celle-ci n'a pas toujours fait partie de la ville, aussi 

 Sion a-t-il toujours été considéré comme le point culmi- 

 nant. 



On attribue la fondation de. Térusulem à Melchisédech, 

 prêtre et roi, contemporain d'Abraham (1669 avant J. C), 

 qui construisit sur le mont Acra i-ne forteresse portant le 

 nom de Salem. Cinquante ans après sa foidation. Salera 

 toïnba au pouvoir des Jébuséens, descendants de Jébus, 

 qui bâtirent sur le Mont Sion une forteresse à hujuelle ils 

 donnèrent le nom de Jébus, leur père. C'est de ces deux 

 noms réunis qu'on forma Jérusalem, qui signifie : vision 

 de la paix. Les Israélites en ejitrant dans la terre promise 

 s'emparèrent de Jérusalem, et mirent à mort son roi Ado- 

 nisédech ; cependant les Jébuséens continuèrent encore à 

 occuper le mont Sion. Ce ne fut que sous le règne de 

 David que la ville fut entièrement soumise (1047 av. J.C ). 

 Ce grand roi en fît la capitale de son royaume, et de ce 

 moment le mont Sion prit le nom de cité de David. 



Salomon fils et successeur de Da^ id contribua puis- 

 samment à l'agrandissement de la ville, surtout par la cons- 

 truction sur le mont Moriah du fameux temple qui 

 fut une merveille des temps anciens, et pour l'érection du- 



(1) Le Golgotha a'était qu'un point culminant du mont Acra. 



