BE QUEBEC A JERUSALEM 47 



qnclconqnp, (>t quo d'ailleurs foute iiotioi de reliiriou im- 

 plique héce.s.s:urorj!.'iit uin> idée de !<;icnli<:e, il vtulnt as- 

 treindre 5«es sectateurs à l'observalioti de certaines pratiques 

 qui les distinguassent extéiieuremeiit des autres peupl<'S, et 

 les attachassent davantage à leur cioj'ance De là le jeûne 

 du Ramad jn, les ablations fréquentes, etc. 



On comprend sans peine fjii'nne t-elle croyance ait pu 

 facilement prend"e racine et ^-e piopag-er ch'Z des peuples 

 lat-cifs et ncnchahstits comme le sont les OMentaux On 

 C(>nq)rena aus-i faeiietn.'iit qu'avec <le teK appoints, il était 

 facile d'enrôler des pnrtisaiis et de faire des conquêtes. 

 Jamais chef de brigands n'offrit plus riche butin et plus 

 de jouissances à ses compagnons, c\r ce n'était rien moins 

 que la satisfaction sans limites de tout ce qui flatte la na- 

 ture corrompue de l'homme, a\ ec l'assurance de poursuivre 

 les mêmes èatislactions dans l'autre vie. Et si l'on consi- 

 dère maintenant que le musulman a toujours le nom de 

 Dieu sur les lèvres, que tout en se livrant sans c(»iitrainte 

 à tous ses mauvais penchants, il n'a rien à redouter, pourvu 

 qu'il égrenne son chapelet des 99 perfecii ns qu'il attribue 

 à la divinité, fasse ses ablutions et son jtûne du Ramatlan, 

 on s'expliquera aisément que sa conversion est œuvre des 

 plus difficiles, surtout lorsque les lois, comme chez eux, 

 y mettent un obstacle presque insurmontable. 



Le Ramadan est le nom du carême des Mahometans 

 qui duie un mois, pendant lecjuel il ne leur est pas permis 

 de rien manger ni de mettre quoicjUe ce soit dans leur 

 bouche, tant que le soleil est sur l'ht^rison, mais seulement 

 après qu' il est couché et que les lampes qu'on suspend 

 autour des mosquées sont allumées. Ils se livrent alors à 

 la bonne chère. Ils font d'ailleurs prescjue toutes leurs 

 iifidres la nuit, et liassent le jour à se reposer et à dormir. 

 De sorte que leur jeûne se réduit à fiire du jour la nuit et 

 la nuit du jour. 



Ils doivent, durant tout le ramadan, non seulement 

 ni manger ni boire durant tout le jour, mais même s'abs- 

 tenir de mettre quoique ce soit dans leur bouche, comme 

 du tabac, la fumée de la pipe, du narguilé, etc. On dit 

 même qu'il est des scrupuleux qui veille atleutivement à 



