Von demselben Verfasser erschienen früher: 
Die Pylombildungen. Mit 6 lithogr. Tafeln. gr. 8. Jena 1889. M. 8—. 
Die Tripoli von Caltanisetta. Mit 6 lithogr. Tafeln. gr. 8. Jena 1890. M. 7—. 
Ziele und Wege biologischer Forschung, beleuchtetander Handeiner Gerüstbildungsmechanik. 
Mit 6 lithogr. Tafeln. gr. 8. Jena 1892. M. 5.—. 
Studien zu Methodenlehre und Erkenntniskritik. 
Ziele und Wege. — Eine einleitende Betrachtung über den Wissenschaftsbetrieb. 
I. Die Lebenskraft. — Eine Studie über das Naturbegreifen. 
II. Zu Erkenntniskritik. 
Mit 3 Figuren im Text. gr. 8. Leipzig, Verlag von Wilhelm Engelmann, 1895. M. 4.—. 
Inhalt: Ziele und Wege. Eine einleitende Betrachtung über den Wissenschaftsbetrieb. Eine Forschungsidee 
als Seele der Forschung. — Der Dogmatismus. — Begriff der wissenschaftlichen Charakterindividualitäit. — Der naiv 
unbewusste Dogmatismus. — Atomistik in der modernen Chemie. — Descendenzannahme in der modernen Biologie. — Der 
bewusste Dogmatismus einer Auffassungs- und Forschungsform. — Der Dogmatismus einer Forschungsform als Forschungs- 
richtung. — Die Descendenzlehre. Kritische Charakteristik dieses Dogmatismus. — Die kritisch freie Auffassung. — Die 
Atomenlehre und ihre Geschichte als Beispiel eines lange durchgehenden Bestehens einer selben Wissenschaftsidee. Doch 
wird uns auch hier nicht Dogmatismus gelehrt. -——- Bekämpfung und Substituirung einer Forschungsidee durch eine anders- 
artige Neue. — Emanations- und Undulationslehre; Schopenhauer. — Psychologischer Exeurs. — Ehrenberg und Dujardin. 
Ptolemäus und Copernieus. — Ideenentwieklung; gleichsinnige. — Systematik der chemischen Elemente. — Anmkg.: 
Causal-auflösen: formal-auflösen. — Ideenentwicklung; durch Widerspruch geweckte. — Heraklit: Eleaten = Atomenlehre. — 
Geschichte der Begriffsphilosophie. — Psycho-physischer Dualismus; Kritieismus; nachkantische Wendungen. — Die pragmatische 
Continuität (Hegel). — Einwirkung der Forschungsströme auf einander. — Die Amalgamirung der platonisch-griechischen 
mit der orientalisch-praktischen Gedankenströmung. — Sinnesphysiologie und Mathematik — Erkenntnisskritik und Trans- 
scendentalphilosophie. — Physik—Chemie: Physikalische Chemie. — Elektrochemie. — Lösungen. — Die deutsche Natur- 
philosophie. — Ein Vergleich. — Die Wissenschaft in ihrem Getriebe. — Eine Maxime. 
I. Die Lebenskraft. Eine Studie über das Naturbegreifen. $ 1. Was will die Biologie?: »Das Leben erklären«. 
Bedingungsweises Geltenlassen dieser Ausdrucksweise. — $ 2. In welcher Richtung solche Erklärung zu gewinnen?: Ausblick 
auf die bestehende exacte Wissenschaft, die Physik-Chemie. — $ 3. Wenn also die Biologie auf die Physik-Chemie zu 
gründen ist, so wären ihre Wurzeln weiterhin die dieser Physik-Chemie. — $ 4. Die Wissenschaftsbauart der Physik-Chemie. 
— $5. Die Hypothese. Der Ausdruck. — $ 6. Die Hypothese. Ihre Function. — $ 7. Thatsache: Hypothese: Theorie. 
— $ 8. Herrschende Rolle der Hypothese in ihrem Gebiet. — $ 9. Gefahr eines sich hieraus entwickelnden Dogmatismus. 
Verhütung dieses durch kritisch-freie Auffassung. — $ 10. Rückkehr zum Gange der Untersuchung. Der begangene Fehler: 
Wir haben uns in der Biologie von der Physik-Chemie dogmatisch-autoritativ bestimmen lassen. — $ 11. Nunmehr höherer 
Standpunkt gewonnen und freierer Ausblick über die Situation, kritisch gebildeter Einblick in die der biologischen Forschung 
gebotenen Wege. — $ 12. Zum Theil wird in der Biologie auch fernerhin in Physik-Chemie zu gründen sein. — $ 13. 
Andererseits aber wird man auch, auf dem Gebiete der Biologie in selbstständiger Forschung verbleibend, Gesetzlichkeiten 
vitalen Geschehens als solchen zu erforschen haben, was mit der Zeit auch hier zu selbstständigem theoretischen Bauen 
führen mag. Vitalforschung. »Lebenskraft«. 
Discussion »Lebenskraft«. $14. Vorbemerkung. — $ 15. Historisches. — $ 16. Das Prineip von der Erhaltung 
der Energie. — $ 17. Eliminationsforschung und Vitales. — $ 18. Lebensgesetzlichkeit und die physikalisch-chemischen 
Gesetzlichkeiten. — $ 19. Über den Kraftbegriff. — $ 20. Über den Gesetzbegriff. — $& 21. Über den Stoffbegriff. — $ 22. 
Über den Causalzusammenhang. — $ 23. Kritisch objeetive Betrachtung über das causale Gewebe der Naturthatsächlichkeit. — 
$ 24. Zum Begriff des »Wirkens der Naturgesetze«. — $ 25. Über die Allgemeingültigkeit der Naturgesetze. — $ 26. Zu: 
'isolirt, losgerissen aus dem allgemeinen Naturzusammenhang«. — $ 27. Über Trübungen des Begriffs der »Lebenskrafte. 
Noch einmal über den Begriff »Kraft«. — $ 28. »Der Organismus produeirt nicht mehr als er consumirt und all’ sein 
Produeiren geht vor sich nach den Gesetzen, die in Wasser und Wolke, im Stein und in der Luft, in der freien Natur 
und im Laboratorium sich als gültig erweisen. — Annıkg. $ 28a. Über den Begriff der Zeugung. — $ 29. Beschluss der 
Diseussion. Bemerkungen über ihre Absicht und ihren Zweck. — Anmkg. $29a. Kritik einer Auffassung einer »Lebenskrafte 
als einer Organisatrix der physikalisch-chemischen Gesetzlichkeiten. — Anmkg. $ 29b. Kritik der Metageometrie. — $ 30. 
Wiederaufnahme des unterbrochenen Ganges der Betrachtung. — $ 31. Begriff: Naturgesetz. — $ 32. Die Geschichte der 
Begriffsphilosophie. — $ 33. Entelechie: Naturgesetzlichkeit, teleologische: causale Betrachtung. — $ 34. Weiterstreben der 
hypothetischen Zusammenfassung. »Metamechanische« Forschung. — $ 35. Allgemeine Tendenz nach räumlich-zeitlichen 
Construetionen in der Hypothesenbildung. Die Gründe dieser Tendenz. — $ 36. Ergebniss für eventuelle Vitallehren. — 
$ 37. Stossen auf Fragen prineipieller Natur. Übergehen von Sachproblematischem in psychologisch Problematisches. Über 
die Fernwirkung. — $ 38. Zurückhaltung vor der Überschätzung der Hypothesenbildung. — $ 39. Höheres »begreifendes« 
Aufbauen in der Geschichte der Begriffsphilosophie. — $ 40. Die Gesetze der Specifieation und Homogeneität. 
H. Zu Erkenntnisskritik. $41. Das Wie der Naturgesetzlichkeit und die Frage nach dessen Warum. — $ 42. 
Wesen und Bedeutung der Hypothesenbildung. »Erklären«: »beschreiben«: »darstellen«. — $ 43. Die hypostatische Auf- 
fassungsweise. Ihre Charakteristik. Hypostase: Thatsächlichkeit. — $ 44. Die Hypostase in der alten Metaphysik. — $ 45. 
Die Hypostase in der Begriffsmetaphysik. Die Comparation des Seins. — $ 46. Naturgemässe Abhängigkeit der Hypostasen- 
bildung von der Art der Thatsächlichkeit. Emancipation der Hypostase. Verachtung der Thatsächlichkeit. Die Eleaten. — 
$ #7. Die Scheinesmetaphysik. — $ 48. Die Sinnesmetaphysik. Ihre Charakteristik. — $ 49. Die Sinnesmetaphysik. 
Ihre Geschichte. Kant. — $ 50. Nachkantisches Erstehen der hypothetischen Construction auf dem Gebiete der Natur- 
wissenschaft. Verhältniss zur Metaphysik. — $ 51. Widersprechender Parallelismus von Naturwissenschaft und Philosophie. 
Mangel an philosophischer Bildung in der Naturwissenschaft. — $ 52. Die Hypothese auf dem Boden der Sinnesmetaphysik 
als Hypostase unhaltbar: ein Beweis. — $ 53. Die Sinnesmetaphysik auch selbst unhaltbar — als Metaphysik. 
Demnächst erscheint: 
Studien zu Methodenlehre und Erkenntniskritik. 
II. Die Continuitätsmethodik des Dreidimensionalen. 
