108 XIV. Abschnitt: 
zeichen hierzu stellen sich schon mehr und mehr ein, im grossen und ganzen 
ist aber der Zustand der Biologie und ihrer Vertreter noch ein kläglicher und 
Mangel an Denkschulung und wissenschaftlicher Bildung machen sich im moderner 
Oberflächlichkeit allerwärts noch breit. Die schönsten Blüten treten hier oft da 
zu Tage, wo unsere Zeitgenossen über ihnen Ineommensurables, gewissermassen 
also, wie gesagt, Transcendentes, sich auslassen'). Zu heilsamer Kräftigung und 
outer Entwicklung hier vor allem ratsam ist das Studium von exakter Natur- 
wissenschaft und Philosophie?), nicht allein wegen der Aneignung der positiven 
Kenntnisse, sondern besonders auch wegen der hierdurch zu gewinnenden allgemein 
methodologischen Denkschulung®). 
Zu einer kritischen Abhandlung der modernen Forschungsmaximen der 
Biologie ist hier nicht der Ort und ist hierin auch schon das Wesentliche gethan. 
Das Vorstehende nur dazu, um zu sagen, dass die beiden Forschungsrichtungen 
des Darwinismus es nicht sind, nach denen diese Arbeit ihre Blicke richtet. — 
Als die Aufgabe der Biologie ist zu erkennen, wie die bisher schon exakte 
Naturforschung, die Physik-Öhemie dies bereits thut, so auch auf ihrem Gebiete 
die Gesetzeskonstitution der Natur zu erkennen, analysierend auch aus ihren 
Objekten die allgemeinen, iiberräumlichen und überzeitlichen Normen zu gewinnen, 
nach denen das jedesmalige konkrete Getriebe sich regelt, danach zu arbeiten. 
der ephemeren blühenden bunten Wirklichkeit das graue Begriffsnetz unserer 
exakten Wissenschaft iiberzuwerten, die Fäden des intrikaten Gewebes der Natur- 
gesetzlichkeit zu erkennen, mit denen die bunte Wirklichkeit fort und fort sich 
wirkt, durchzudringen zu den überräumlichen und überzeitlichen Begrift-Gesetzen, 
den ewigen Müttern, die sitzen am sausenden Webstuhl der Zeit und weben der 
Gottheit lebendiges Kleid. 
Dabei wird man sich bewusst zu sein haben, dass es sich nicht um eine 
1) So z. B. sehr ergiebig in den Auslassungen über die Arbeiten Drieschs. Hier kam mir ver- 
schiedentlich die Bemerkung Liehtenbergs: „Wenn ein Kopf und ein Buch zusammenstossen und es klingt 
hohl; ist denn das allemal im Buche?“ — und dann derselbe Lichtenberg: „Aber die Nachwelt, wie wird 
sie lächeln, wann sie dereinst an die bunten Wörtergehäuse, die schönen Nester ausgeflogener Mode und die 
Wohnungen weggestorbener Verabredungen anklopfen und Alles, Alles leer finden wird, auch nicht den kleinsten 
Gedanken, der mit Zuversicht sagen könnte: herein!“ — Driesch sollte aber nicht immer noch auf solche 
Auslassungen reagieren. Wo es auf gegnerischer Seite augenscheinlich an Elementarem fehlt und oft auch 
noch am guten Willen und dem Einsichtigen eine Einsicht des beiderseits Veröffentlichten genügt, hat dies 
wenig Zweck — und im übrigen: Das beiderseits Gedruckte bleibt stehen für die Zukunft und fort und fort 
werden Akten der Wissenschaft geschlossen; also, liebe Zeitgenossen und Moderne, nur immer zu, wie es 
euch gefällt. 
2) Auch zwischen dem Allen, was sich „Philosophie“ nennt, ist natürlich sehr zu unterscheiden. 
3) Hiervon leicht zu unterscheiden ist die in letzter Zeit hie und da auftretende drollige Erscheinung, 
dass biologische Autoren ihren Arbeiten einen höheren Anstrich zu geben suchen, indem sie mit der Philosophie 
kokettieren und ihre Ausführungen mit Philosophennamen und geborgten philosophischen Gedankenbrocken 
ausschmücken. 
