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in der Pfarrei 'St. Gervasius in Trier. Im Herbste 1849 wurde er auf seinen Wunsch dieser 
Stelle entbunden und benutzte den darauf folgenden Winter ausschliesslich zu Privatstudien. 
Zu Ostern 1850 ging er zur Universität München über, um dort noch eine Zeit lang unter 
der Leitung der bedeutendsten deutschen Theologen seine Studien fortzusetzen; allein schon 
im October desselben Jahres wurde er abgerufen, um zu dem vorgeschriebenen Colloquium 
vor der wissenschaftlichen Prüfungs- Commission in Bonn sich zu stellen, und darauf die 
Stelle als Religionslehrer an unserer Anstalt zu übernehmen. Noch während seines Aufent- 
haltes in München hatte er die nöthigen Schritte zur Erlangung des theologischen Doctor- 
grades gethan: er schrieb nämlich zu diesem Zwecke eine historisch-dogmatische Abhand- 
lung über „des Origenes Lehre von der Auferstehung des Fleisches“, welche von der theo- 
logischen Facultät in München gut geheissen wurde und so eben im Drucke erschienen ist, 
und bestand am 9. und 10. August v. J. das vorgeschriebene examen rigorosum. Im Laufe 
dieses Sommers nun wurde er von der theologischen Facultät in München zur Einholung des 
theologischen Doctorgrades einberufen und am 2. August d. J., nachdem er zuvor seine 
quaestio inauguralis: de presbyterio s. Cypriani vorgetragen und 29 von ihm aufgestellte 
Thesen öffentlich vertheidigt hatte, zum Doctor der Theologie creirt. 
Johann Heinrich Christoph Willibald Beyschlag, geboren den 5. September 1823 
zu Frankfurt a. M., vorgebildet auf dem dortigen Gymnasium, begab sich, mit dem Zeugniss 
der Reife entlassen, im Herbste 1840 nach Bonn, wo er sich zwei Jahre hindurch unter der 
Leitung von Nitzsch, Bleek, Welcker, Arndt, Kinkel u. a. mit Theologie, Philologie und Ge- 
schichte beschäftigte. Hierauf setzte er seine Studien in Berlin fort, suchte sie bei Schel- 
ling, Trendelenburg, Marheineke nach der philosophischen Seite zu ergänzen, nahm an den 
geschichtlichen und kirchenrechtlichen Vorträgen von Ranke und Stahl Theil und trat als 
Mitglied‘ des kirchenhistorischen Seminars mit dem sel. Neander in persönlichen Verkehr. 
Nach einem Jahre noch einmal nach Bonn zurückgekehrt, erfreute er sich der theologischen 
Vorträge, der homiletischen Anleitung und der persönlichen Bekanntschaft Nitzsch's, auch 
einer geschichtlichen Vorlesung Dahlmann’s. “Gegen: Ende der vierjährigen academischen 
Zeit löste er die von der ev.-theologischen Facultät zu Bonn gestellte Preis-Aufgabe. In 
seine Vaterstadt zurückgekehrt, legte er seine beiden theologischen Prüfungen ab und war 
fünf Jahre mit Unterrichtgeben und Privat-Studien beschäftigt. Danach führte ihn die Sehn- 
sucht nach einer befriedigenden Berufsthätigkeit in das Rheinland zurück, und im ‚Herbste 
1849 das examen pro Ministerio unter den den Nichteinheimischen gestellten Bedingungen 
erlangend und bestehend, ward er vom hochw. Consistorium zu Goblenz unter die wahlfähigen 
CGandidaten der rheinischen ev. Kirche aufgenommen. Nachdem er hierauf 10 Monate lang 
in Coblenz als Pfarrvicar thätig gewesen, wurde er im Sommer 1850 vom hochw. Consisto- 
rium zu dem in Trier neugegründeten Hülfspfarramte designirt und nach erfolgter Zustimmung 
der hiesigen ev. Gemeinde am 12. September ernannt. ‘Am 13. Oct. empfing er in der hiesigen 
ev. Kirche die 'Ordination’und trat sein Amt an. Am 1. Febr. 1851 endlich ernannte ihn 
die hies. Kgl. Regierung, nachdem er zuvor bei der wissenschaftlichen Prüfungs-Commission 
