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nehmen, daß man sie nach Möglichkeit verdeckt durch Vor- 
pflanzungen, durch Hecken, durch Pergolas, durch Baumgruppen, 
und daß man den Vortritt der Blume überläßt, die es nun ein- 
mal in ihrem Wesen hat, unsere Freude zu erhöhen und unser 
Leid zu mildern. Wir können einer zum anderen keinen schöneren 
Ausdruck finden für die Anteilnahme an dessen Leid, als wenn 
wir ihm eine Blumengabe in den Stunden schwerer Trauer 
spenden. Wer aus irgendwelchem Grunde, vielleicht aus falsch 
angebrachter Bescheidenheit für sich und sein Grabgeleit auf 
Blumenschmuck verzichtet, bedenke dabei wohl, daß ihm, dem 
Toten, zwar die Spende gilt, daß sie aber seinen Angehörigen 
das Herz berührt, sie trösten und aufrichten hilft. Geteiltes 
Leid ist halbes Leid, und die Empfindung, sein Herzeleid mit 
vielen teilen zu dürfen, von vielen mitgetragen zu sehen, ist 
ein Trost in schweren Stunden, wie er wohltuender nicht gedacht 
werden kann. Aber auch allen denen, die so gern ein Zeichen 
des Dankes und der Liebe dargebracht hätten, wird durch die 
Bemerkung: „Blumenschmuck wird dankend abgelehnt“ jede 
Möglichkeit genommen, auch durch ein äußeres Zeichen ihr 
Mitgefühl erkennen zu geben. So wenig schön ein Trauerzug 
auf empfindsame Menschen wirkt, der des silbernen Aufputzes 
und Beschlages sich nicht genug tun kann, so ernst und würde- 
voll erscheint uns Schwarz und Matt in Wagen, Geschirr und 
Livree, dafür aber der holde Schmuck der Blumen. Wir können 
aber auch dem Besucher des Friedhofes, der zu den Gräbern 
seiner Lieben eilt, nicht schöner zeigen, daß wir deren letzte 
Ruhestätte zum Beweise unseres Interesses an ihm und den 
Seinen mit Blumen schmücken und durch Blumen verschönen. 
Es entspricht dies auch in vollem Maße der Anschauung unserer 
christlichen Religion, wonach unsere lieben Toten verklärt von 
uns gegangen sind. Es ist sonach ein Friedhof nicht nur die 
Stätte der Trauer, sondern auch zugleich die Stätte der Er- 
hebung in diesem Gedanken. 
Nun ist von vornherein zuzugeben, daß es eine Schwierigkeit 
ist, ein Gelände, dessen Benutzung unbedingt etwas Uniformes 
an sich haben muß, so zu gestalten, daß es zugleich schön und 
erhaben wirkt, und nach meiner Ansicht ist unzweifelhaft in 
dem Lenötreschen Beispiel der Gartenkunst der klassische Stil 
für Friedhofsanlagen gegeben. Er ist zwar von seinem Schöpfer 
erdacht worden, um der Entfaltung von Menschenmassen bei 
großen Festen nach Möglichkeit Gelegenheit zu schaffen, doch 
