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Es wird allerdings noch jetzt von vielen Seiten, und zwar nicht 
allein von rein speculativen, sondern auch von streng wissen- 
schaftlichen Forschern die unbegründete Behauptung aufgestellt, 
dass den Thieren, wenigstens den niederen, kein Seelenleben zu- 
komme. Soweit diese Behauptung sich auf sachliche Gründe zu 
stützen vorgiebt, ist sie von Seiten HAECKELS!) verschiedentlich 
in unübertrefflicher Weise beleuchtet worden; soweit sie aber 
auf eine bestimmte Fassung des Begriffs „Seele“ zurückzuführen 
ist, wird sie am Schluss dieser Untersuchungen noch eine Kritik 
erfahren. Hier mag nur noch einmal darauf hingewiesen werden, 
dass von unserem Standpunkt aus die Continuität in der Ent- 
wicklung der Thiere auch eine Continuität in der Entwicklung 
der Psyche erfordert, und damit die Existenz einer Psyche 
bei den Protisten in primitiver Form. Uebrigens stützt sich die 
Berechtigung dieses Standpunkts auch auf die Anschauungen 
zahlreicher namhafter Forscher. 
Bisherige Litteraturangaben über das 
Seelenleben der Protisten. 
Untersuchungen über die Seele der Protisten sind bisher 
noch niemals angestellt worden. Dagegen finden sich in der 
Protisten-Litteratur zerstreut einige Beobachtungen und Bemer- 
kungen über die psychischen Vorgänge bei Protisten, welche 
einzelne Protistenforscher bei anderen Untersuchungen zu machen 
(relegenheit hatten. Aber auch diese wenigen Aeusserungen sind 
theils so unbestimmt und vorsichtig, theils untereinander so 
widersprechend, dass es schlechterdings unmöglich ist, daraus 
eine einigermassen klare Vorstellung über die psychischen Ver- 
hältnisse der niedrigsten Lebewesen zu gewinnen. 
Schon im vorigen Jahrhundert, als mikroskopische Beobach- 
tungen der kleinsten Lebewesen theils wegen der interessanten, 
sich daran knüpfenden Probleme, theils wegen des blossen Ver- 
gnügens an den mannigfaltigen Bildern, welche sich dem Auge 
darboten, bei Forschern sowie Laien Modesache geworden waren, 
tauchte die Frage nach dem Seelenleben dieser Organismen auf. 
Die eine Partei, voran der durch sein vortreffliches Infusorien- 
!) Haeckel: „Freie Wissenschaft und freie Lehre“. Stuttgart 1878. 
