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besteht. Wirkt auf dieses ein Reiz ein, so ändert das Elementar- 
theilchen in Folge dessen seine Zusammensetzung zu der Form 
a+(b+c) um, ein molekularer Vorgang, der sich in einer 
Bewegung des Elementartheilchens äussert. Hier sind nicht 
zwei verschiedene Vorgänge im Körper vorhanden, der ganze 
Process ist ein einheitlicher, den man am besten den psychischen 
Elementarprocess nennt. Wir können nun den psychischen 
Elementarprocess mit verschiedenen Namen bezeichnen, je nach 
seinen Beziehungen zu den äusseren Vorgängen, als unbewusste 
Elementar-Empfindung oder Elementar -Vorstellung, insofern er 
Folge eines äusseren oder inneren Reizes ist, oder als unbewussten 
Willen, insofern er in einer Bewegung seinen Ausdruck findet. 
Thatsächlich aber ist alles ein und derselbe Process. 
Uebrigens hört schliesslich, wenn man bis auf die mole- 
kularen Vorgängeim Elementartheilchen zurückgeht, auch zwischen 
Empfindung und Vorstellung der Unterschied auf, den wir darin 
fanden, dass die Empfindung eine Zustandsänderung ist, die un- 
mittelbar durch einen von ausserhalb des Körpers wirkenden Reiz 
entsteht, während die Vorstellung eine Zustandsänderungrepräsen- 
tirt, die unmittelbar durch Ursachen hervorgerufen wird, die im Or- 
ganismus selbst liegen, also eine Empfindung ohne äusseren Reiz. 
Fassen wir aber ein einzelnes Elementartheilchen ins Auge, so 
kommen für dieses alle Ursachen, die molekulare Umlagerungen 
erzeugen, von aussen, ob sie nun in einem plötzlich von ausserhalb 
des Protistenkörpers einwirkenden Reiz bestehen, oder in Reizen, 
die durch langsame Umsetzung der aufgenommenen Nahrungsstoffe 
erzeugt und innerhalb des Körpers von einem Elementartheilchen 
auf das andere übertragen werden. Auch letztere kommen mittelbar 
stets von aussen, und man kann sie treffend den Bewegungs- 
impulsen eines Uhrzeigers vergleichen, die zwar im Innern der 
Uhr gelegen sind, aber erst durch das Aufziehen der Uhr er- 
zeugt werden. Die Nahrung des Protistenkörpers ist das Auf- 
ziehen der Uhr, aufzufassen als eine Summe von Spannkratt, 
die allmählig erst im Innern des Körpers in lebendige Kraft 
umgesetzt wird, als ein gewaltiger Reiz, der aber erst langsam 
zur Wirkung kommt. So fallen im Grunde die „allokinetischen“ 
und die „autokinetischen“ Impulse, wie PREYER sehr zweckmässig 
diese Ursachen bezeichnet hat, als ein einziger Vorgang zu- 
sammen, und damit auch Empfindung und Vorstellung. Aus 
der molekular - psychologischen Betrachtungsweise ergiebt sich 
also von selbst die Einheit der Psyche im Protistenreich, d.h. 
