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psichici, è anche legittima una psicologia animale che su quei fatti 
di espressione sia basata: ma si scorge immediatamente come il 
punto di partenza e, al tempo stesso, di riferimento di tutti quei 
fatti, riman sempre la psiche umana, perchè è la sola che ci sia 
data dalla osservazione interna. Così che, quando giungiamo a un 
organismo unicellulare, 1’ esame della sua psiche si riduce a un’ap- 
prossimazione fatta indirettamente per via di astrazione, riducendo 
cioè i nostri fatti psichici alle esigenze e secondo le espressioni della 
sua vita elementare. Adunque non si può parlare qui di psicologia 
generale nel senso che ne parla il Verworn; e ciò serve al tempo 
stesso a dimostrare quanto sia arduo il procedimento di questa psi- 
cologia elementare, che, dovendo partire dal più complesso e diret- 
tamente osservabile, per giungere al più semplice e solo indiretta- 
mente e scarsamente suscettibile di analisi psicologica, difficilmente 
potrà schivare 1’ antropomorfismo, dal quale le scienze oggettive han 
potuto emanciparsi 1). 
Quanto alle parole citate dell’ Hickel, sulla necessità di una 
psicologia e di una psichiatria cellulari, se egli, come parrebbe dal 
suo discorso precedente, vuole intendere che si faccia la psicologia 
dei monoplastidi, ciò è possibile nei limiti sopra detti e secondo 
quello che fra poco diremo; ma come si può pensare a un’ analisi 
psichiatrica, mettiamo, di un’ ameba ? Evidentemente 1’ autore pen- 
sava a una psichiatria cellulare, solo perchè esiste una patologia cel- 
lulare. Ma la patologia cellulare riguarda le cellule che compongono 
i tessuti dei poliplastidi: ad essa e alla fisiologia cellulare (che, 
per lo più, si occupa ugualmente di cellule già riunite in organismi 
pluricellulari), dovrebbero corrispondere una psicologia e una psi. 
chiatria delle cellule dei tessuti. Ora poi che quasi in tutti i poli- 
plastidi la funzione psichica è, diciamo pure, localizzata in un tes- 
suto speciale, queste scienze dovrebbero analizzare le cellule di questo 
solo tessuto. Si può rispondere che tutte le cellule di tutti i tes- 
suti, avendo o avendo avuto vita, potrebbero presentare dei fenomeni 
psichici. Ma si osservi che questa vita non è più la vita elementare 
dei monoplastidi, dove tutte le funzioni generali della vita si devono 
necessariamente ritrovare ; nelle cellule dei tessuti il lavoro è diviso, 
1) Non mi sfugge che la distinzione fra osservazione interna ed esterna 
non è assoluta, giacchè, per il principio della conoscenza, dal Kant in poi 
accettato da ognuno, qualunque osservazione si riduce a un’ osservazione in- 
terna, cioè di una nostra percezione e rappresentazione. Ma la questione 
non si sposta, perchè nel caso delle scienze oggettive, i fenomeni studiati 
hanno lo stesso valore rispetto alla psiche di chi li esamina, e il loro ordine 
può quindi invertirsi, 
