RASSEGNA BIOLOGICA 131 
zione : la localizzazione cerebrale dei processi psichici, un principio che le 
risultanze sperimentali dl Flourens valsero solo temporaneamente ad 
abbattere). 
Era naturale, dice Antonini, che supponendo tutto 1 nomo morale 
localizzato nel cervello, egli si avvicinasse alla seuola antropologica nel con- 
cetto della criminalità. Però ebbe il torto di considerarla come funzione di 
organi speciali. 
Continnatori di Gall furono Spurzheim di Longuish, lo scozzese 
Combe, il Carus di Dresda e il Camper di Leida, quest’ ultimo 
famoso sopratutto per aver suggerita una misura dell’ angolo facciale che 
porta il suo nome. 
Ma la prima figura veramente grande dopo il Gall è quella di Morel 
in cui comincia a disegnarsi l’idea di degenerazione come « une déviation 
maladive d’un type primitif », che si trasmette e trasforma per eredità, ma- 
nifestandosi specialmente come inettitudine alla vita sociale. Egli studiò 
pure la eziologia della degenerazione e in base ad essa abbozzò una classi- 
ficazione in varii gruppi: un primo gruppo comprendeva le intossicazioni 
alcooliche, pellagrose, un secondo le malattie da industrie, da professioni 
nocive, da miseria; un terzo formato dagli stati degenerativi connessi a 
malattie acquisite, oppure dipendenti da eredità patologica. 
Il Cap. VI del libro interessante dell’Antonini tratta come in appendice 
« Dei precursori nell’ arte e della psicopatologia del genio. » 
Nel 1836 Lélut, alienista di Bicétre, affermò a proposito di Socrate la 
possibile coesistenza della pazzia collo sviluppo di facoltà eccellenti dello 
spirito, e coll’ esempio di Paseal ribadiva dopo 10 anni la sua tesi, ae- 
cettata poi dal Lemoine di Bordeaux, e ripresa due anni dopo da Mo- 
reau de Tours, il quale innestò come un ramo distinto « le intelli- 
genze eccezionali » sopra il grande albero delle degenerazioni morelliane, 
fissando specialmente la parentela che esiste fra l’estro poetico e 1° eccita- 
zione maniaca. 
Infine il Brierre de Boismont nel suo trattato delle allucinazioni 
attaccò « l'idolo massimo della Francia » Giovanna d’ Arco, della cui 
pazzia ci diede un vero studio monografico. 
[Questa lunghissima tradizione non è certo senza avere un significato. 
Un’ idea merita tanto maggiore credibilità, quanto più da lungo essa si ri- 
presenta nella storia, e quanto più sian diverse le filosofie. da cui è stata 
accettata. Se essa nel corso dei secoli è sopravvissuta al mutare di opinioni 
e al crollare delle teorie, in cui era addottata non per necessità 0 conve- 
nienza di sistema, ma imposta da evidenza di fatti, merita fiducia grandis- 
sima, ha con sè per lo meno una gran parte di vero. Così abbiam veduto 
essere della psicosi degenerativa del genio e del criminale). 
Il Lombroso raccolse tutti questi fatti, rinnì inconsciamente le fila 
della tradizione, ampliò e documentò | opera di More], allargò il quadro 
della degenerazione, diede ad essa basi biologiche inerollabili nell’ atavismo, 
tetragone, in ciò che è essenziale, agli ondeggiamenti della moda, pose la 
epilessia e la istero-epilessia a fondamento delle degenerazioni, ed orientò 
definitivamente l'antropologia e le scienze penali verso la nuova direzione. 
Il tempo farà il resto]. P. CELESIA. 
