156 RASSEGNA BIOLOGICA 
tutti, i filosofi, e ricondurre il genio, la stessa originalità, che ne è la preci- 
pua caratteristica, ad un’ipertrofia del giudizio e della volontà, ossia a quei 
caratteri che la biologia ci addita come le vere note progressive nella evo- 
luzione del tipo umano. 
Unico criterio per classificare il genio restava la eccellenza sancita dal 
successo. « Vero o falso », dice il Renda, « il criterio dell’ eccellenza, ci 
sembra poco positivo partire dalla conclusione di un fenomeno per indagarne 
la origine... e il successo non può dirsi una nota differenziale, perchè ad 
esso sì può giungere per vie diverse. » 
«... Noi invece non esitiamo a collocare accanto al genio quelli che, simili 
per processo, non abbiano incontrato favore e fama per condizioni storiche, 
o per difetto di coltura e di educazione, che sono elementi estranei alla 
forma dell’ ideazione. » 
« Filosoficamente la teoria degenerativa del genio è un corollario del mo- 
derno indirizzo delle scienze psicologiche ». 
«Il prodotto geniale, anzi il processo ideativo in genere, non è un feno- 
meno chiuso nelle leggi del sillogismo e del giudizio; ma ha rapporto con 
la vita emotiva », come già ebbe a dimostrare il Sergi per le manifesta- 
zioni estetiche. 
« Non si nega che nell’ideazione geniale concorrano fattori e leggi pro- 
prie dei normali fenomeni mentali, ma si afferma che la parte specifica del 
lavorio cerebrale del genio non è spiegata, nè compresa da queste »... « Ciò 
che nei processi logici è puntuale e secondario, nell’ ideazione geniale è prin- 
cipale e rilevante fattore. » 
Un carattere importante dell’ideazione geniale è questo, che «le parole 
medesime, veicolo simbolico delle sensazioni, normalmente perdono il loro 
valore concreto d’ origine ed assumono un valore puramente significativo e 
convenzionale, sono un fonema che desta in noi un’idea astratta, indipen- 
dentemente dal contenuto sensibile ch” esse implicano. 
Ora ciò fu già riconosciuto dal Morselli accadere in certi stati di alte- 
rata mentalità: « Negli stati morbosi », scrive il Morselli, « per es. la paz- 
zia allucinatoria, la parola torna a perdere qualche cosa del suo valore pu- 
ramente simbolico ed astratto, risvegliando in modo più vivo le immagini 
da cui è formata, le quali assumono un tono emotivo straordinariamente vi- 
vace >». 
Il Renda ha ragione di osservare che « questa materializzazione degli 
elementi della conoscenza... è condizione sine qua non del genio nell’ arte »; 
e ragione anche di soggiungere « dacchè ciò è quasi normale carattere dei 
primitivi,... ci pare di poter aggiungere ai caretteri atavici del genio anche 
quest’ altro. » 
«I concetti hanno nel genio questa prima legge di composizione, sono 
«connessi non per affinità razionale, ma per identità di tono emotivo. » 
Come è vero che la reale natura del genio non poteva stabilirsi per forza 
di puri sillogismi, così anche il prodotto geniale «non è deducibile con alcun 
metodo conoscitivo da proposizioni cognite. Nessuno sforzo di giudizio e 
tanto meno di volontà avrebbe fatto assorgere Newton dalla caduta di un 
pomo alla concezione della sua legge cosmica... o suggerito a Shake- 
speare la realtà antropologica dei suoi delinquenti ». 
