ANCORA DEI CARATTERI ACQUISITI 17] 
« È noto che (v. Cattaneo op. cit.) i cammelli hanno acquistato 
l’abitudine d’inginocchiarsi al comando dei loro conduttori, per farsi 
imporre e togliere il carico, e ripetono più volte al giorno quest’eser- 
cizio per tutta la loro vita. Ond’ è che in tutti i punti del corpo che 
toccano il suolo nella posizione prona si sono sviluppati calli, evi- 
dentissimi specialmente all’articolazione radio-carpale e tibio-femo- 
rale, oltre una larga piastra in corrispondenza allo sterno. Sono calli 
simili a quelli che si formano in qualsiasi animale e nell'uomo 
stesso sulle regioni della cute abitualmente soggette a pressione e 
strofinio, e che costituiscono una sorta di segno professionale. È 
sono talmente considerati come alterazioni dovute al modo di esi- 
stenza che i sistematici e i monografi non li notano tra i caratteri 
specifici. Che non siano tali è anche provato dal fatto che il Pre- 
jewalsky il quale catturò e osservò cammelli inselvatiehiti in Mon- 
golia non trovò callosità alle loro ginocchia. Orbene questi calli 
evidentemente acquisiti per l’uso, sono ereditarî, e, già in via di 
formazione all’ atto della nascita, appaiono evidenti durante il pe- 
riodo dell’ allattamento prima che abbiano cominciato a lavorare. » 
E si eselude qui quell’ azione individuale che è uno dei requisiti 
voluti da Weismann. Ed altrettanto dicasi del callo sternale 
dello Struzzo che per dormire si eorica come il cammello piegando 
il ginocchio e appoggiando a terra la parte callosa dello sterno. 
IV. 
Sulla gobba dei Zebù. 
Una obbiezione che si potrebbe fare alla nostra teoria sulla causa 
della gobba del cammello è che lo Zebù o bue iniliano presenta lo 
stesso lipoma del cammello, eppure non serve ai trasporti; anzi a 
Benares è in perfetto ozio e così in gran parte dell’ India e così 
pure sulle rive del Caspio dove fu osservato da Lessona gi- 
rovagare pei boschi e fornire carni e latte e mai servire da soma. 
Per cui vi sarebbero gli effetti del carico senza il carico. 
A questo si può rispondere: 
1.° Che se le religioni buddistica e braminica indussero mano 
a mano da parecchi secoli un rispetto esagerato per gli animali in 
genere e in specie pel bue, d’onde il loro ozio; ciò non prevalse 
nei tempi anteriori del Rig-Vedda e nemmeno ora in alcune vallate 
meno centrali e meno soggette ai Bramini della stessa India. 
Così, per es., che i buoi nell’ India tirassero carri lo si vede 
dalla proibizione fatta alle penitenti di montare su carri tirati da 
vacche, cammelli e somari (Harry, 7, 7, 81). E nel Rig-Vedda troviamo 
spesso allusione al bue che trascina i carri e che fa da somaro © 
