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da corsiero (Seetion II, VI, Inno 14°). Secondo Lassen, (Ind. 
Altert., III, 325) il bue serviva nell’ India antica al tiro, alla soma 
ed alla corsa. 
Il Pietet non trova nelle denominazioni più antiche sanserite, 
del bue, un’ allusione al servizio da soma; ma io la intravvedo 
molto bene nell’An-tuh (Bopp. Gloss. carro traente) per dir bue. 
Del resto lo stesso Pietet, ammettendo come la parola « giogo » era 
antichissima e passò da loro a noi, sempre insieme al concetto 
dell’unione di due buoi per Varatro, conferma come i buoi furono 
adoperati dai tempi preistorici pel tiro dell’ aratro. 
E qui si potrà dire: Ma saranno stati buoi e non Zebù; e questo 
è anzi certo; ma è appunto la mia ipotesi che i continuati e 
replicati pesi imposti al bue lo abbiano reso lipomatoso, e quindi 
trasformato in zebù ossia in bue colla gobba. 
Del resto ii Jacqmond (Voyage dans les Indes. 1844, tom. IV, 
pag. 75) dichiara che se lo Zebù è lasciato nell’ ozio a Benares, è 
invece adoperato al tiro dei carri leggeri in altre vallate, special- 
mente nel Meywer. Nel Tibet, poi, il Yack che è molto simile al 
Zebù ed ha un principio di gobba, serve da cavalcatura e da soma, 
anzi nelle montagne più deserte del Tibet è la sola cavalcatura 
possibile (Brehm, Vita degli animali). 
Lo Zebù, nell'Africa, specialmente nell’ Abissinia e fra i Mensa 
(Brehm, Vita degli animali) serve ai trasporti. E serviva pure di 
soma agli Ayami (Buffon, pag. 405) ed Edwards dice che 
serve nell’ India orientale come cavaleatura (Buffon, pag. 409). 
2.° Un’ altra prova che lo Zebù è una trasformazione del bue, 
si cava dal fatto, che, appunto come i cammelli, i buoi erano in un 
immenso numero e da epoca antichissima presenti nei paesi ove poi 
nacque lo Zebù; siechè diedero origine a moltissimi nostri vocaboli 
e nell’ India anzi a quelli che alludono ai più importanti usi della 
vita; infatti la parola gu (vacca) è nel sanscrito la radice di una 
infinità di denominazioni e di aggettivi: vacca è regina e re è vae- 
caro (Bopp. 0. €.), povero, è un uomo senza vacca, a-gu — ban-gu 
con molte vacche, uomo ricco — gu-rata, muggito di vacca è una 
misura di distanze — orecchie di vacca è una data lunghezza — 
guerra, è ricerca di vacche, e guerriero (gu-viska) avido di vacche 
— la sera (ab-hi-pit-gu) — separazione delle vacche. Persino il nostro 
gaudeo viene da vacca: e per dire un paio di cavalli, si dice un 
paio di buoi (ge-iv9g) di cavalli; per dire una stalla o un gregge di 
pecore si dice, una stalla, un gregge di buoi (ge-sta) di pecore. Per 
dire una sestina di cavalli si dice una sestina di buoi di cavalli 
(asva-sadgava). Anzi per dire un gruppo di 6 buoi, si dice g0-sas- 
gia-ava, sestina di 6 buoi di buoi, il che vi mostra così antico uso 
