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(Gli anzidetti due termini, ermafroditismo e munisessualismo, è 
evidente che non possono essere applicati a fenomeni antecedenti 
alla differenziazione dei sessi. Eppure aleuni di detti fenomeni hanno 
un significato fisiologico e morfologico affatto identico all’ ermafro- 
ditismo ed nnisessualismo. Come vincere questa difficoltà? 
Ma prescindiamo per il momento dall’ occuparci di detta epoca 
antica, ove i gonoplasti, sia nudi, sia tunicati, non erano ancora 
differenziati. Accettiamo i due termini, almeno per quella retta 
applicazione di cui sono suscettivi. 
I] fenomeno dell’unisessualismo è un caso molto semplice e non 
ha bisogno di commenti. 
Ma quanto al fenomeno dell’ermafroditismo non è così. Bisogna 
distinguere. 
All’ermafroditismo è connesso sempre un fatto morfologico, la 
presenza di apparecchi ed organi sessuali sovra un dato organismo. 
Riflettendo che gli organismi, o sono individui semplici, oppure 
colonie composte d’individuì semplici, si possono dare i seguenti 
casì: 
Individui semplici, bisessuali, isolati (caso 1°); 
Individui semplici, bisessuali, riuniti in colonia (caso 2°); 
Individui semplici, maschili gli uni, femminili gli altri, riuniti 
in colonia (caso 3°). 
Quest’ ultimo caso, che implica un ermafroditismo coloniale ma 
non individuale, va sotto il nome di androginia, e ne parleremo 
infra. 
Per ora ci limitiamo a parlare dell’ermafroditismo nel senso 
stretto del vocabolo, e che comprende il primo e il secondo caso. 
Non bene intenderemmo il fenomeno dell’ ermafroditismo se lo 
considerassimo soltanto sotto 1’ aspetto morfologico. Conviene ceon- 
siderarlo anche sotto altri due aspetti, cioè fisiologico o funzionale, 
filogenetico o ereditario. 
Ciò facendo, vedremo la necessità d’ introdurre le seguenti di- 
stinzioni: 
completo, efficace (1° caso); 
completo, inefficace (2° caso); 
dii ! .  —‘(reale o derivato (3° caso); 
rudimentale, inefficace , È 
) apparente (4° caso); 
Se non si è bene in possesso delle ragioni di questa quadruplice 
distinzione dell’ ermafroditismo, s’ incorre il pericolo di cadere in 
parecchie erronee conclusioni riguardo alla funzione nuziale. 
Per ciò discuteremo con qualche latitudine ciascuno e singolo 
di detti quattro casi. 
