954 G. C. FERRARI 
contrariamente a ciò a cui tendeva Kant, lA. si propone di dimostrare 
che l’apriorità del tempo consiste nel dato fisiologico (essenzialmente rela- 
tivo) di un ritmo organico. Gli avvenimenti di una vita individuale, colorati 
da questo sentimento del tempo, si ordinano rapporto a questa qualità, e così 
si costituisce il tempo psicologico (grado di presenza). L’ ordine del tempo 
prende quello dello spazio come simbolo, ma il corso dell'uno o dell’altro 
non rimangono approssimativamente paralleli che in quanto è in giuoco la 
superficie dell'Io. 
Qualcosa di innato è stato riconosciuto implicitamente sempre pel tempo; 
e se ciò fosse, se il tempo prendesse parte al nostro Io più che lo spazio, 
se fosse maggiormente subbiettivo, se ne altererebbe completamente il va- 
lore oggettivo. È per questo che si ricorre ad esprimere il tempo in linguag- 
gio spaziale : a proiettare l’inesteso nell’esteso, il qualitativo in quantitativo. 
Lo spazio è costruito, mentre il tempo psicologico ha per base un’intui- 
zione, avendo noi l’idea di una sensazione del tempo semplice ed immediato, 
fornito esclusivamente dal senso interno. È nell’organismo che si deve cer- 
care l’origine del senso del tempo, di cui la sensazione iniziale è quella del 
ritmo nervoso. 
Di qui derivano due importantissime conclusioni : 1) la sensazione del 
ritmo esiste in tutti gli esseri viventi, e sarà più perfetta nell’uomo che si 
avvicina di più all’animale : 2) l’unità del tempo varierà non solo secondo 
le specie, ma forse il ritmo stesso se ne accelera nel corso della storia (è idea 
di Lotze), ed è variabilissimo in un medesimo individuo. 
Questi fatti gettano una luce nuova sui fenomeni delle illusioni della 
memoria. 
KLEIBIG (Vienna). « Sul concetto di illusione sensoriale » Analizzando 
il concetto di errore dei sensi si vede che tutti gli errori di percezione sono 
riducibili ad errori di giudizio. Il processo percettivo è spesso un giudizio 
implicito e incosciente. L'errore proviene dalle condizioni straordinarie in 
cui avviene la percezione. 
PiéroNn (Parigi). « Dell’ interpretazione dei fatti di rapidità anormale 
nel processo di evocazione delle immagini ». Tali fatti appartengono a tre 
classi : quella dei sogni, quella della « veduta panoramica di tutta la vita » 
che avviene nei morenti : quella dei processi psichici dovuti a intossicazioni, 
specie per l’haschisch. 
Esaminando le descrizioni che ne sono state fatte, si vede che, oltre alla 
rapidità anormale della rievocazione, esiste l’illusione di una rapidità mag- 
giore, dovuta a un’impressione « cinematografica » di quadri spesso succes- 
sivi, i quali fanno credere invece ad una successione ininterrotta. Quanto alla 
rapidità reale dell’evocazione la spiegazione di Taine (accelerarsi del lavoro 
della cellula corticale) è un po’ troppo semplice, tanto più che non è costante 
per le tre classi. Un certo grado di intossicazione, invece, si verifica sempre. 
Ma si può trovare una spiegazione psicologica nella cristallizzazione 
(meglio si dovrebbe dire polarizzazione) di tutte le immagini attorno ad una 
principale, che formerebbe il nucleo, o il centro dell’orientazione di un si- 
stema psicologico coerente. 
TisseRAND (Bourges). « Delle teorie herbartiane e fisiologiche del pia- 
cere ». Gli Herbartiani distinguono due specie di piaceri, quelli fisici (sen- 
