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292 : LA PLUME DES OISEAUX 
ils seront adultes, les plumes des ailes et de la queue. Cette 
opération, renouvelée deux fois l'an, procure à ces peuples 
des parures dont ils font grand cas, et leur permet d’em- 
_penner leurs flèches. | 
De leur côté, les naturels des îles d’Arou placent sur leurs 
casques et dans leurs costumes de cérémonie ou de guerre la 
dépouille si brillante du Manucode, de la Nouvelle-Guinée. 
« Le Manucode, dit le docteur Chenu, a joué de tout temp, 
un rôle dans les croyances superstitieuses des peuples d’ori- 
gine malaise. Les dépouilles portées en panache ou placées 
sur les armes des guerriers indiens devaient empêcher de 
faillir un jour de combat. » 
. Chez les peuples del'Afrique Centrale.— À la fin de jan- 
vier 1875, l’explorateur anglais Stanley se trouvait avec ses 
compagnons à Vinyata, pays voisin de Souna, dans l’Ourimi, 
non loin du lac Victoria-Nyanza, lorsqu'apparurent soudain, 
près de son camp, une centaine de nègres, appartenant aux 
_peuplades avec lesquelles il avait, les jours précédents, fait 
un commerce d'échange. Ces naturels appelés Ouatourous, 
qui venaient avec des intentions hostiles, et qui avaient 
poussé leur cri de guerre, étaient en grand costume de com- 
bat, c’est-à-dire tout nus, coiffés de plumes d’Aïgles, de 
Milans et d’'Outardes, ou bien de crinières de zèbres et de 
girafes ; ils tenaient des arcs et des flèches empennées de la 
main gauche et de la droite brandissaient des lances. 
Dans certaines parties du Soudan, les guerriers nègres 
ornent leurs coiffures des plumes ébarbées de l'Ibis sacré 
(fig. 79). : 
En Océanie. — Aux îles Hawaï, les chefs portaient des 
manteaux magnifiques et des casques à forme grecque, les 
uns et les autres garnis de plumes rouges et jaunes assorties 
avec goût. Le roi seul pouvait porter un manteau entière- 
ment à plumes jaunes. Ceux des autres chefs étaient en 
plumes jaunes et rouges, disposées en figures rhomboïdales, 
