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avec le même cérémonial. Katerna était vêtu d'un habiteou= 
leur tabac et couronné d’un casque de perles et de plumes. 
Paul du Chaillu, qui fit de 1856 à 1859 un voyage dans 
l'Afrique occidentale, raconte que chez les Fans, tribu canni- 
bale, fixée sur le cours du fleuve Muni, lorsqu'un mariage 
est sur le point de se conclure, les amis des fiancés emploient 
plusieurs jours à se procurer et à amasser de grandes pro - 
visions de vivres, surtout de la chair d'éléphant fumée et du 
vin de palmier. Alors, le village est assemblé, la fille adjugée 
par son père au mari qui porte pour la circonstance une 
coiffure de plumes éclatantes 1. 
J.-B. de Brazza nous raconte que les nègres du Haut- 
Ogôoué ont des pratiques religieuses qui varient selon les: 
cas. Pour écarter les sortilèges les sorciers du Congo, bizar- 
rement accoutrés, la tête ceinte d’un diadème de plumes, 
exécutent une danse échevelée (fig. 81) ?. 
Sir Samuel Baker, dans l'Afrique orientale, près de Ta- 
rangollé, capitale du Latouka, au mois de mars 1863, eut le 
loisir d'étudier les mœurs, les coutumes et le costume des 
naturels *. La coiffure notamment est là une véritable science 
et l’on est étonné d'apprendre qu'il ne faut pas moins de huit 
ou dix ans pour tresser d'une manière définitive la chevelure 
d'un Latouka. Les Latoukas, en effet, portent des casques du 
travail le plus exquis, entièrement faits de leurs propres che- 
veux et, par conséquent, fixés sur la tête. Les cheveux, cré- 
pus et épais, sont entrelacés avec une espèce de ficelle faite 
de l'écorce d'un arbre, le tout formant un épais réseau de 
fourrure. À mesure que les cheveux poussent à travers cette 
natte, ils sont arrangés de la même façon, jusqu’à ce que, au 
bout d’un certain nombre d’années, le sommet de la tête se 
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1 Paul du Chaïillu, Voyage et aventures dans l'Afrique équato- 
riale, édition française, Paris, 1852. | 
? Verneau, Les races humaines, Paris, 1891. 
3 S. Baker, Voyage dans le sud-ouest de l'Afrique. 
