für das erste Halbjahr 1887. XXIM 
Sollte, was bei der Schwierigkeit der Artenunterscheidung bei 
den Blattläusen nicht ausgeschlossen ist, der Myzus Junackianus 
sich als schon beschrieben herausstellen, so bleibt doch immerhin 
das Aconitum Stoerkianum eine für die Aphidenflora (siehe Jules 
Lichtenstein, Les Pucerons, 1. part., Genera, 1885, p. 76— 122, 
128—140) neue Pflanzenart. 
Herr Karsch ergänzte frühere Mittheilungen über die indische 
Honigbiene, Apis dorsata Fabr. (siehe Berliner Entomol. Zeitschr., 
30. Jahrg. 1886, p. 65—71 und Sitzungsberichte p. XXVIII) durch 
Wiedergabe der Schilderung, welche Schwaner in seinem Werke 
über Borneo, Amsterdam 1853, 1. Theil, p. 86—90 und 170 über die 
Art der Gewinnung von indischem Honig und Wachs, welche 
auf den Inseln des Archipels einen bedeutenden Handelsartikel bilden, 
entworfen hat. Die nachfolgende wortgetreue Uebersetzung verdankt 
der Vortragende der grossen Liebenswürdigkeit des holländischen 
Hauptmanns a. D. Hrn. Hermann von Kurowski in Rossla (Harz). 
„Schon auf der Höhe des Dorfes Tjamparan beginnt das Ein- 
sammeln von Wachs und Honig. Die Bäume, auf welchen die Bienen- 
stöcke angetroffen werden, tangirans genannt, sind hauptsächlich 
in der Nähe der Ufer der Hauptströme und ihrer Nebenflüsse und 
in der Nähe der danaus, aber niemals in dichten Wäldern zu finden. 
Die höchsten und am wenigsten freistehenden Bäume werden mit 
Vorliebe von den Bienen gewählt, um darauf ihre Nester zu bauen. 
Vor allen verdienen folgende riesengrosse Arten von Bäumen der Urwälder 
hier genannt zu werden: Kajoe Djingi, Kajoe Dilap, Kajoe 
Kalatan und Kajoe Anglaiı). Im Anfang der Regenzeit, wenn Blu- 
men und Blüthen sich entwickeln, kommen die Bienen in Schwärmen, 
wie man sagt aus den Gebirgen, wo sie sich während der trockenen 
Jahreszeit in Höhlen und Felsspalten aufhalten. Man behauptet, dass 
sie sich gewöhnlich wieder auf denselben Bäumen niederlassen, von 
welchen sie im vorhergehenden Jahre auf eine, wie wir später schen 
werden, so grausame Weise, mit Beraubung der Früchte ihres Fleisses, 
vertrieben sind. Man behauptet ferner, dass der zurückgekehrte 
Schwarm, wenn ein solcher Baum in der Zwischenzeit zufällig ver- 
schwunden sein sollte, stets wieder einen Baum von derselben Art 
wählt, wie den, auf dem er geboren wurde. Jeder Schwarm baut ein 
besonderes Nest; gleichwohl werden oft eine grosse Anzahl Nester 
auf einem und demselben Baume gefunden, wo sie stets an der Un- 
terseite der Zweige hängen. Ehe ein Schwarm zum Bauen seines 
1) Kajoe ist der malaiische Name für Holz. 
