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unl9erm&genb |tnb^ um flt^^teibungen ju rr# 

 |tnn«n unb ju verfd^ajfen^ t»;{ttgen bufe fc^pn 



2^er ^fnfc^ ^In^egen, ber bcö ®ef<^enC 

 bcd ^«rjlanbfpbffam; eiu^ülf6m{Ue(, bad 

 er in allen SßitU^enijeittn benu^t, t>on bem 

 er @eban(en empfängt/ unb ttitt bcm er ju 

 feinen !6rpetltd)en *2irbetten ber ^anb bit 

 ^rftnbungcn angießt; er ftnbet in Oen ^eQen 

 unb in ber ^oUe ber Si!ljiere , in nieJ^reren 

 Gattungen ber Q3äume unb niebeiren &<whift 

 fe einen <£toff jur Verfertigung aQer feiner 

 ^ebecfungen / unb feine Ant:^ebo^tne Oia({t« 

 Jfjeit unb n>eid^e ^aut ifl bal^er gan} 

 pl^ne einen nad^t^cUig^n (Hinflug auf i»^n* 

 ©Ott überlieft i^m bie 2(udtva^l feiner t(et^ 

 ber unb tfjre Sinricfttung feinen Oefu^Jen 

 %tmh^ , jur ^ebecf ung für Äilte foroo^l alö 

 |um ^u|e (njoioon er nur ju oft ein iibelen @e* 

 Ibran^ tnad^t b)^ ^a bc^ ^(jieren bteQ3ef(ei# 

 bung nie wet^felt^ ba bad t>icrfuf|tge ^^ier 



b) THomnae foperbe croit , qa'etant decor^ 

 de la peau des betes, ii a droit de inepri- 

 fer fes freres , qui ne foDt egalement vß- 

 tus, et l'bomme fagene voit dans une pa- 

 reille decoration, qu' une iufte raifon de 

 f'humilier. Qui de d«ux penfe le plus 

 fenfement? — Caraccioli la jouifl'ance 

 de Coi meme« pag. 310. 



