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:Qefimmüng eines nmm ^iWttte füvUn 



<^^cr &eiaxife, tu 6etr54)tltd^e Wlen^e 

 *'^J beö@aanienö juir ^Scfruf^tuna furfe^ip 

 tiot^tvenbig ju l^atten , mad^te bfe ^jjje^nung 

 ttja^rfcfeeinlid^, tvelcfef biefem ©afte bie@rta* 

 xnenbihf^in §um 2(uflFent^aIte anroeifl , wo er 

 «eu aufgearbeitet ttirb, "Ubet oljnc ber »ßer* 

 fuc^e an mei)vzten ^l^Uten §u cttvi^jnen, 

 bag eine fe^r mittelmSf (gc ^OZenge t>on ®na# 

 mcn fc^on j^fnreidje ein wei&Uc^ed Sfeier ju 

 Befrud^ten^ (0 hemtttt man aud^, baf biffe 

 oudfc^weifenbe ?!Jlenge felDfl in feinem bec 

 angenommenen ©p/leme not^wenbi^ i(l. 2Öentt 

 er nid^tö, alö eine aura feminalis i|l, bic 

 alle (Jtementattbeife ber WlütUv befru^ter, 

 um fie }u tetebeti nnb eine ^oi%t t)on 23en)e* 

 gungen in biefetji Organe l^erüorjubringen, 

 tk jur @ntn)icfe(ung beö @mbrt)onö nptl^* 

 tuenbig ifl, fo n>irb biefe ■iöerfc^nj^nbung beö 

 ©aamcnö unnu|. 2öenn eg ©aament^ier* 

 d^en ober Äeime fmb, ojoöon nur ein einjiger 

 fi^ entwirf e(t unb bur<l^ ben ^uftug einer ge* 

 ringen ^enge t>on einer n>irfitc^en @aamen« 

 ober nur einer fd^iupfrigmadjenben ^^euc^tig« 

 feit voSiAH, fo glaub idb, ba^ nir und burd^ 

 bie^(nna(jme bieferStl^eorie ben 2(bftd^ten ber 

 t« a 4 dla* 



