24 



TIT. IIIOKTDAIII.. M.-N. KI. 



Den kcniiskc cxpi liiiK nli 11c i( knik iiaaede i Alexandria en ikke ringe 

 grad af iidvikling. I>landt Zo s i mo s' skrifter finder man et, der inde- 

 JKiIdcr hcski'iv else al apfjarati i' og o\-ne, og saavel hos denne forfatter 

 som hos Synesios lindei- man meget tydelige opga\er om destillation.s- 

 apparaterne, der sees at have været omti-ent som de senere brugelige, idet 

 de var forsynedi- med hjelm og forlag af glas, undertiden med 2 eller 3 

 recipienter. Synesios liar i sine breve ogsaa beskrevet et aræometer: 

 det er et cylindrisk ror med transvei'sale linier, som angiver, hvor dybt 

 det synker i en vædskc ; lor at roret skal holde sig vertikalt, er ved dets 

 nedre ende anbragt en Ilden konisk l^'lastning, barvllion. 



Zosimos bema'i'ker, at han har keit de alham beskrevne destillations- 

 apparater at kjende i et tempel i Memiis, og det er overhovedet i de 

 ægyptiske templer, at man har de ældste kemiske laboratorier. Men i 

 aaret 391, under keiser Theodosius, da kristendommen blev stats- 

 religion i hele det romerske rige, blev tempK-rne i .Alexandria, Memfis og 

 andre steder fuldstændigt odelagte og ligeledes en stor del af det engang 

 saa berømte bibliothek i Alexandria opbrændt af fanatiske kristne; akade- 

 miet blev oplost, og en stor del af videnskabsmændene udvandrede til 

 Athen ; men heller ikke der kunde \idenskaben hævde en af kirken uaf- 

 hængig stilling, og 529 blev ved et dekret af Justinian de filosofiske 

 studier forbudne og skolens formue inddraget. 



Med det alexandrinske akademis opløsning gik dog ikke de alkemi- 

 stiske studier tilgrunde; dels ha\'de de nemlig betydning for vigtige industri- 

 grene, og dels var haabet om at kunne naa frem til at gjøre guid altid en 

 spore til fortsat arbeide. Men naar studierne efter akademiets ødelæggelse 

 fortsattes i Ægypten, saa blev det ikke længere saa meget af experimen- 

 terende forskere som af filosoferende lærde, der hovedsageligt kommente- 

 rede de ældre. Flere af disse er anonyme eller pseudonyme, idet de vel 

 ikke vilde udsætte sig for ubehageligheder fra autoriteterne, af hvem stu- 

 djerne ikke var vel seede; en af dem er kjendt som den kristne filosof, og 

 hans skrifter indeholder en blanding af alkemi og theologi med de den tid 

 saameget yndede nypythagoræiske spekulationer i tal, geometriske figurer 

 o. 1.^ En anden anonym filosof har bl. a. skrevet en afliandling om musik 



' Som en prove paa denne slags talspekulationer hidsættcs følgende : 



Der er 3 slags fremgangsmaader, den torre vei, den vaade vei og den blandede, 

 og ved hver af disse kan man faa frem 3 slags produkter, tørre, fugtige og inter- 

 mediære, saa man ialt har 9 klasser. Nu indbefatter materien i sin helhed 4 dele, der 

 repræsenteres ved de 4 dele af ægget; men den enkelte specielle materie kan ogsaa 

 være 4 slags, idet den i sig kan indbefatte : A) alle 4 dele, B) kim 3 dele, C) kun 

 2 dele eller D) kun i af de 4 dele. I A kan man adskille g tilfælde, svarende til de 

 ovennævntc 9 klasser; i R leftcrsom den ene eller den anden af æggets 4 dele mangler! 



