B (Aen 
Beide dieren zijn gekenmerkt door roofzucht en deze vindt 
bij beide haar uitdrukking o. a. in den vorm van het ge- 
bit, maar noch de roofzucht — een kenmerk van den 
geest —, noch het gebit —een kenmerk der materie — 
van den een zijn eigenlijk direct vergelijkbaar met die 
van den ander: zij hebben eene geheel verschillende wor- 
dingsgeschiedenis. Want indien men in den stamboom 
der dierenwereld zou willen teruggaan tot het gemeen- 
schappelijk uitgangspunt van beide diervormen, zou men 
terecht komen in een tijd, toen er nog geen sprake was 
van Roofdieren of van Buideldieren. 
Van de eigenschappen der stof zijn wij hier vanzelf op die 
van den geest gekomen en daar niets ons belet, aan te 
nemen, dat de laatste, evenals de eerste, langs den weg der 
langzaam voortgaande ontwikkeling tot stand zijn gekomen, 
gelden voor beide in dit opzicht dezelfde regelen. Houden 
wij ons een oogenblik bezig met eene uiting van het gees- 
tesleven, die bij alle, intellectueel tot zekere hoogte geko- 
men diervormen wordt aangetroffen, namelijk de zorg voor 
de nakomelingschap, voor eigen kroost, die zich onder 
meer openbaart in het vervaardigen van eene woonplaats, 
waarin de nakomelingen hun eerste levensperiode door- 
brengen, m. a. w. in den nestbouw. De vogel bouwt voor 
het uitbroeden en opkweeken der jongen een nesten vele 
wespen doen hetzelfde. Maar de drang tot deze daad is 
bij beide geheel onafhankelijk van elkander, op geheel ver- 
schillende tijden, onder geheel verschillende omstandig- 
heden ontstaan en, al doen vogel en wesp naar onze 
opvattingen psychologisch hetzelfde, wanneer zij een ver- 
blijfplaats bouwen voor hunne jongen, men gevoelt, dat 
er tusschen de hoogten van beider psychologische motieven 
toch iets meer dan een zuiver gradueel verschil kan worden 
gezocht. 
En om nu ten slotte den mensch weder in deze beschou- 
wingen op te nemen, zij gewezen op het leven in maat- 
