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ohne dass sich vorher ein Anfang dazu vorgefunden. Kalev. 10, 277. Als 

 er darnach seine Schmiede in Ordnung stellt, schmiedet er, ohne eins der 

 genannten Dinge anzuwenden, den verlangten Sampo. Hierbei kommen gleich- 

 wohl zu Anfang allerlei kostbare Sachen aus der Esse; zuerst ein goldener 

 Bogen mit bunt glänzendem Kupferschaft, darauf der Reihe nach ein rothes 

 Boot mit bunten Steven von Gold und die kleinen Pflöcke, zwischen welchen 

 die Ruder bewegt werden, von Kupfer; eine Färse mit goldenen Hörnern die 

 das Sternbild des grossen Bären auf der Stirn und das Rad des Tages (pyö- 

 ryläinen) auf dem Haupte trägt, und ein goldener Pflug. Endlich war Sampo 

 fertig, je nach seinen verschiedenen Theilen eine MehlmUhle, eine Salzmühle 

 und eine Geldmühle. Er mahlte nun Mehl zum Essen, zum Verkauf und 

 zur Aufljewahrung. Die Pohjolawirthin führte den grossen Sampo in einen 

 Kupferberg hinter neun Schlösser, und Hess ihn 9 Ellen tief Wurzeln schla- 

 gen; eine Wurzel in der Muttererde, eine am Strande und die dritte in einem 

 Abhang an der Wohnung. Kalev. 10, 300—432. 



In der I5:ten Rune Vers 81 erklärt die Mutter Lämminkäinens bei der 

 Ankunft zu Pohjola, dass sie den obersten Rand des Daches der neuen Scheune 

 (riihi) und die ThUrangel des Sampo zerbrechen werde, wenn sie keine Nach- 

 richten von ihrem Sohne erhalte. 



Nachdem Ilmarinen den Sampo geschmiedet hat und nach Hause zu- 

 rückgekehrt ist, erkundigt Wäiuämöinen sich nach dem Resultat seiner Reise 

 und nach dem Leben zu Pohjala. Ilmarinen entgegnet, dass es dort bequem 

 zu leben sei, da sich dort der Sampo befinde, der mahle, der prächtige Deckel, 

 welcher rolle (kirjokansi kallumassa), und fährt fort: 



Dorf en pßiigt man, clor ten sät man, 

 Dort ist Korn von allen Art^n, 

 Dorten ist das Glück zu Hause. 



Kai. 38, 300—314. Alte Kalev. 20, 212. 



Als die Kalevahelden mit dem aus dem Kupferberge Pohjas geraub 

 ten Sampo (vieretit venosehensa sie rollten ihn in ein Boot, heisst es in einer 

 Variante zum alten Kalev. 24, 7S) über das Meer fahren, steigt auf die 

 Bitten Louhis Iko Turso, der Sohn Aijüs, aus demselben auf, um sie zu er- 

 tränken und Sampo nach Pohjola zurückzubringen; allein der Versuch miss- 

 glückt. Kalev. 42, 350, 410. Als Louhi später Sampo aus dem Boote in's 

 Meer warf, heisst es, dass er über den Rand des rothen Schiffes fiel und 

 in Stücke zerbrach, welche sich auf dem Boden des Meeres zu den Schätzen 

 Ahtis verwandelten. Deswegen fehlt es dem Meere nie an Reichthümeru, 



