— 503 — 



gedroogd zeer smakelijk. Prof. Maspero zegt, dat hiermede 

 de z.g. heilige Egyptische boon werd bedoeld, de beschrij- 

 ving komt vrij nauwkeurig met de vruchten van Nelum- 

 bium overeen. Het is wel merkwaardig, dat een zoo goed 

 waarnemer als Herodotes zegt, dat de rijpe vrucht op 

 een anderen stengel zit dan de bloem, het kan moeilijk 

 anders opgevat worden, als dat hij wel de vrucht gezien 

 heeft, want daarin bestond sedert de vroegste tijden 

 handel, maar haar niet aan de plant waargenomen heeft 

 en zoodoende naschreef, wat men hem vertelde. 



Miss Amalia B. Edwards deelt in haar „Pharao's, Fellah's 

 and Explorers," mede, dat van de drie soorten Lotus, die ten 

 tijde van Herodotus zoo mild in den Nijl bloeiden, de witte 

 en de blauwe nog bestaan, de roode (Nelumbium) ver- 

 dwenen is. 



NiCHOLSON geeft twee Nymphaea's op als wild in den 

 Nijl voorkomende, dat zijn N. Lotus waarvan eene varië- 

 teit met witte en een met roode bloemen, Nymphaea 

 stellata met blauwe bloemen, komt meer in het warmere 

 Boven-Egypte voor. Nelumbium's vindt men tegen- 

 woordig niet meer in het wild in Egypte. 



Er bestaat zooals men ziet geen geringe verwarring of- 

 schoon de meeste schrijvers de heilige Lotus voor eene 

 Nymphaea houden, ook omdat in geen der teekeningen 

 uit oud-Egypte de Nelumbiums voorkomen, Nymphaea's 

 daarentegen heel dikwijls. Watt zegt evenwel in zijn 

 „Dictionary of economie products of India" dat in de ruï- 

 nen der oude Egyptische tempels afbeeldingen van Nelum- 

 bium's gevonden worden. Wel is het vreemd, dat eene 

 plant, die evenals Nymphaea overvloedig zaad voortbrengt, 

 nu geheel verdwenen is. Dat de Egyptenaren de Nelum- 

 bium kenden, is niet vreemd, omdat zij dikwijls invallen 

 in Azië deden, waar de plant tehuis behoort en omgekeerd 

 deden de Aziaten invallen in Egypte, ook huwelijken tus- 

 schen leden der koninklijke families van Egypte en Assyrië 

 kwamen niet zelden voor. Ook is de naam van Egyptische 



