Nr. 3. Centralblatt für Physiologie. 77 



behaftete) Ohr wahrnimmt. Verf. erklärt diesen Fall von Allochirie ein- 

 fach durch die Hyperästhesie des linken Ohres. 



Leon Fredericq (Lüttich). 

 Ch. Fere. Note sur un phenomene d' allochirie dans un cas d^ke- 

 mianestkesie histeriqve (ä 'propos de la cominunication de M. GelleJ. 

 (C. E. Soc. de Biologie. Janvier 21, 1888, p. 45j. 



In einem Falle von hysterischer Hemianästhesie wurde ein Muskel 

 auf der anästhesirten Seite faradisch gereizt. War der angewandte 

 Eeiz stark genug, so wurde die Muskelcontraction nicht nur auf 

 der gereizten, sondern auch auf der anderen Seite mittelst des Trans- 

 missionsmyographen aufgeschrieben. Die Muskelbewegung aber wurde 

 immer nur auf der anderen, nicht gereizten Seite empfunden. 



Wiederholte man das Experiment, nachdem die Hemianästhesie 

 durch ein „Aesthesiogene"* fortgeschafft war, so blieb die beiderseitige 

 Muskelbe«^egung bei einseitiger Eeizung fortbestehen: die Bewegung 

 wurde jetzt nur mehr auf der gereizten Seite empfunden. 



Leon Fredericq (Lüttich). 



Physiologische Psychologie. 



H. MÜH st erb er g". Die Willenshandlung; ein Beitrag zur Physio- 

 logischen Psychologie (Freiburg i. Br., .J. C. B. Mohr, 163 S. in-8). 



Das vorliegende Buch kann als eines der deutlichsten Symptome 

 betrachtet werden, welche, in den letzten Jahren immer zahlreicher 

 auftretend, für einen Umschwung der pj'schologischen Forschung im 

 Sinne naturwissenschaftlicher und speciell physiologischer Denkweise 

 sprechen. Der Verf. — Privatdocent der Philosophie — hat schon in 

 seiner Eigenschaft als Doctor der Philosophie und Mediciu ein be- 

 sonderes Anrecht, in Fragen der Physiologie der Gehirnrinde mitzu- 

 sprechen, erweist sich übrigens auch in der speciell physiologischen 

 Literatur dieses Gegenstandes als vollkommen bewandert. 



Seine Untersuchung gilt der Beantwortung der Frage: wie kommt 

 eine Willenshandlung zu Stande? L^nd zwar soll die Frage in ihrer 

 empirischen Bedeutung erfasst. die Natur des Willens und deren weitere 

 Beziehungen der Metaphysik, der Ethik und der Erkenntnisstheorie 

 überlassen werden. ,.Wir untersuchen die Willenshandlung, wie sie uns 

 in äusserer und innerer Erfahrung gegeben ist und lassen die kritische 

 Grundfrage nach der absolut wirklichen Ursache dieser doppelten 

 Erscheinung ganz beiseite.'' Verf. hofft auf diesem Wege zu einem 

 Fundament für die Beziehung zwischen Seele und gewollter Bewegung 

 zu gelangen, welche analog dem psychophysischen Gesetz ist, das die 

 fundamentale Beziehung zwischen Seele und äusseren Eeiz fest- 

 gestellt hat. 



In einem ersten Capitel wird der Nachweis intendirt, dass, je 

 höher ein Organismus steht, er desto mannigfaltigere und complicirtere 

 Eeize noch mit einer für die Selbsterhaltung und die Erhaltung des 

 Genus zweckmässigen Bewegung beantwortet und die Action, welche 

 die grösste Intelligenz verräth, sich nur quantitativ von der einfachsten 

 Eeflexbewegung unterscheidet. Auf Grund natürlicher Züchtung müsse 

 sich das Nervensystem so ausgebildet haben, dass es seine Bewegungs- 



