Qvaestiones Terentianae. 85 



igitur, cum mendacium de homine omnium optimo audivit, hoc dicit: Non mi- 

 nore virtute et probitate, qvam ille fuerit, te ipsum esse videas, ut hoc tem- 

 poris momento te ostendis, dum, impudenter mentiens, banc rem ista verita- 

 tis specie narras. — Retinui in posteriore parte versus scripturam codicis 

 Bembini, ut qvintus pes anapaestus sit, qvod permittunt duae leges metricae 

 notissimae, correptio in monosyllabis longae vocalis ante vocalem in biatu et 

 neglecta saepe apud Plautum et Terentium positio in consonante in particu- 

 lae; qvemadmodum hoc loco eaedem syllabae brèves sunt in arsi pro iambo 

 positi dactyli e lectione vulgo recepta. Et tamen etiam Donati ilhid ,,adver- 

 bialiter", ut appellat, dictum In malam crucem! commendabile est, si cui dis- 

 pliceat correptum / in thesi versus iambici. 



VI. 



Eunuch. V. 267. 



Sed ego césso 

 Ad Thâïdem hanc dedùcere et rogâre ad cenam ut véniat? 

 Sed Pårmenonem ante östium f Thaidis tristem video, 

 Rivälis servom: salva res. ni mirum, hisce Jiomines frigent. 



Plane sie Fleckeisenus; qvi in daudicante versu libros MSS. secutus obelum 

 addidit. Mendo in Thaidis non dubio qvomodo mederi conati sint editores 

 ante Bentlejum, apud hunc vide. Ipse ita: Sei Pärmenonem ante östium op- 

 periri tristem video. Bothius graece reposuit Oaiàiov. Hermannus Element, 

 doctr. metr. p. 151 conjecit non féliciter: Sed Pårmenonem ante östium hic 

 Thaidis tristem video, loco in qvarto pede propter caesuram hiatui et pyr- 

 rhichio concesso. Klotzius edidit: Set Pårmenonem ante östium Thaidis hie 

 tristem video. Deniqve Kayserus in censura editionis Terentii Fleckeisenia- 

 nae 1. c. p. 325 dicit: .,,Eun. 267 könnte Thaidis halbwegs eine Corruption 

 aus hie astantem sein, ver gl. Heaut. 960: hie patrem astare aibas.^'- Cftr. 

 etiam Phorm. v. 607: Sed påtruom video cum pâtre astantem; Hecyr. v. 

 428: Sed Påmphilum ipsum video stare ante östium; Hecyr. v. 854: Sed 

 Bäcchidem eccam video stare ante östium; Plaut. Menaechm. v. 631 sq.: 

 Non ego te modo Mc ante aedis cum corona ftörea Vidi astare"} et v. 676: 

 Mi Menaechme, cur ante aedis åstas? Qvorum exemplorum ratione habita 

 certe qvidem videtur, si qvod intercidit verbum, astare vel sture potissimum 

 addendum. Thaidis autem unde venit in versum? In qvo sufficiebat eßts, 

 cum nomen mulieris in versu superiore jam allatum esset et ibidem ad veniat 

 cogitetur. Sed enim ad eum qvidem locum non absurdum erat in margine 



