10 I. A. Heikel. 



Seneca wusste auch aus Erfahrung sehr gut, quid servientibus utile esset (vgl. 

 oben). Lib. II, 33, 1 sagt er: Potentiorum iniuriae hilari voliit, non patienter 

 tantum ferendae sunt. Facient Herum, si se fecisse crediderint. Hoc liabent 

 'Pessimum animi magna fortuna insolentes: quos laeserant et oderunt. Wir 

 irren wohl nicht, wenn wir annehmen, dass Senecas Verhältniss zu Claudius 

 zu jenen Worten Veranlassung gegeben hat. — Noch andere Aeusserungen: 

 Lib. II, 30, 1 Bex est: si nocentem punit, cède iustitiae, si innocentent, cède 

 iniuriae, und Lib II, 34, 1 : Ergo ira abstinendum est, sive par est qui laces- 

 sendus est sive superior sive inferior. Cum pare contendere anceps est, cum 

 superiore furiosum, cum inferiore sordidum. Doch so weit geht Seneca nicht 

 — und das darf man nicht vergessen —, dass er es gutheisse die Fürsten 

 wegen schändlicher Thaten zu loben und ihnen zu schmeicheln. Nein, lieber 

 den Tod! Er erzählt Lib. III, Cap. 14, Praexaspes habe, als Cambyses das 

 Herz seines Sohnes durchschossen hatte, geäussert, dass Apollo es nicht 

 besser hätte thun können — ■ und fügt hinzu: Di illum male perdant animo 

 magis quam condicione mancipium; eius rei laudator fuit, cuius nimis erat spec- 

 tatorem fuisse. Dass dies nicht eine blosse rhetorische Phrase ist, zeigen die 

 Reflexionen, mit denen er im folgenden Capitel die bekannte Aeusserung von 

 Harpagus: „apud regem omnis coena iucunda est" begleitet. Er giebt zu: 

 Necessaria ista est doloris refrenatio, utique hoc sortitis vitae genus et ad re- 

 giam adhibitis mensam: sie estur apud illos, sie bibitur, sie respondetur, funeri- 

 bus suis arridendum est. Aber er sagt auch: An tanti sit vita videbimus: 

 alia ista quaestio est. Non consolabimur tarn triste ergastulum, non adhorta- 

 bimur ferre imperia carnificum: ostendemus in omni Servitute apertam liber- 

 tati viam. Dieses Mittels hat sich auch Seneca selbst bedient, freilich doch, 

 als kein anderes ihm mehr übrig war. Ein gelinderes Auskunftsmittel hatte 

 ihm bis zu jener Zeit durchgeholfen : Lib III, 16, 1 Quamdiu quidem nihil tarn 

 intolerabile nobis videtur, ut nos expellat e vita, iram, in quaeunque erimus 

 statu, removeamus . . Unum est levamentum malorum ingentium pati et 

 necessitatibus suis obsequi. 



In diese Zeit verlegt man auch mit einiger Wahrscheinlichkeit die Conso- 

 latio ad Marciam; jedoch sind die Beweise keineswegs bindend. Es sind haupt- 

 sächlich folgende: Der Dialog ist in Rom geschrieben (16, 2), im dritten Jahre 

 nach dem Tode des Sohnes der Marcia (1, 7). Seneca sagt 1, 8: Cupissem 

 primis temporibus ad istam curationem accedere, (er war aber verhindert durch 

 das Exil?). Ferner die Erwähnung 10, 1 von clara, nobilis aut formosa 

 coniux (vgl. Ep. 104, im Anfang) sei auf die spätere Frau Paulina zu beziehen, 

 mit der er sich erst nach dem Exil vermählt hatte (oben zu S. 9). 



