Scnecas Character und politische ThütitjJceit ans seinen Schriften beleuchtet. 19 



Thy estes: 

 Satelles 204 Fama te populi nihil 



adversa terret? Atreus: Maximum lioc regni bonum est, 

 quod facta, domini cogitur populus sui 

 tarn ferro quam 1 laudare. Sat. Quos cogit metus 

 laudare, eosdem reddit inimicos metus; 

 at qui favoris gloriam veri petit 

 aniino magis quam voce laudari volet. 

 Atreus Laus vera et humili saepe contingit viro, 

 non nisi potenti falsa: quod nolunt velint. 

 Sat. Rcx velit honesta: nemo non eadem volet. 

 Atreus Ubicuinquo tantum honesta domiuanti licent 

 preeärio regnatur. Sat. Ubi non est pudor 

 nee cura iuris sanetitas pietas fides 

 instabile regnum est. Atreus: Sanetitas pietas fides 

 privata bona sunt; qua iuvat reges eant. 



Es war natürlich, dass solche Aeusserungen auf die Zeitverhältnisse ge- 

 deutet wurden, und Nero konnte darin unschwer Beziehungen auf sich er- 

 kennen. Mit kluger Berechnung wurden zu derselben Zeit Anklagen bei Nero 

 über Seneca vorgebracht, quod studio, civium in se vetteret ... . certe 

 finitam Neronis pueritiam et robur iuventae adesse: exueret magistrum (Tac. 

 XIV, 52). Seneca wollte seine Reichthümer aufgeben und begehrte seine 

 Entlassung, was ihm doch nicht bewilligt wurde. Die Vormundschaft des 

 Seneca war dem Nero natürlich nicht lieb; so offen aber konnte er nicht mit 

 dem vom Volke beliebten Manne brechen oder sich von einem Einflüsse, der 

 so lange gedauert hatte, so plötzlich freimachen. Seneca fand es doch für 

 rathsam sich so weit als möglich von Allem fernzuhalten, was als Machtbegierde 

 gedeutet werden konnte; in der Stadt hielt er sich nur selten auf (Tac. XIV, 

 56). Alle Verbindung mit Nero oder aller Einfluss bei ihm hatte doch nicht 

 aufgehört. Am Ende desselben Jahres sehen wir Seneca sich wegen einer 

 Beschuldigung, dass er mit dem schon damals verdächtigen Piso in Verbin- 

 dung stehe, mit Glück vertheidigen (Tac. XIV, 65). Im folgenden Jahre hatte 

 Nero auch noch Umgang mit ihm (XV, 23), und dass wenigstens das Pu- 

 blicum der Meinung war, dass Seneca fortdauernd bei dem Fürsten etwas 

 gelte, beweist der Umstand, dass Seneca, als Nero im Jahre 64 nach dem 

 grossen Brande in Rom die Provinzen auszuplündern anfing, um nicht der 

 Theilnahme daran beschuldigt zu werden wieder auf's Land zu gehen verlangte, 

 was abermals nicht gestattet wurde. Nun brach Seneca alle Verbindung mit 

 Nero ab. Ficta valetudine, quasi aeger nervis, cubiculum non egressus, be- 

 richtet uns Tacitus XV, 45. E:S ist befremdend, dass Tacitus hier wie bei 



