lieber die sogenannte ßovAsvätg in Mordprocessen. 39 



In der 54 Demosthenischen Rede wird ein gewisser Konon wegen Miss- 

 handlung (§ 1 rtjg alnlaç) angeklagt. — § 28 sagt der Kläger: .... tot ih< 

 Tovg olxtTccg naQtôiôov v.cà t&v t| Jotiov rtâyov Ttvccg 7iciQty.ûXtC ti j'«o 

 àxé&avov, n«Q èxsivoig av yv >/ biv.r\. Die Möglichkeit einer Anklage we- 

 gen (fôvoç èx XQovolaç, falls der Mann gestorben wäre, ist nicht gerade aus- 

 geschlossen (fast ähnlich ist der von Antiphon Tetr. III fingirte Fall), aber 

 dass der Kläger damit durchgedrungen wäre, ist weniger annehmbar, da Tod- 

 tungsfälle in Folge zugetheilter Schläge gewöhnlich vor das Palladion gebracht 

 wurden (Isokr. Kallim. 52 ff.; Dem. in Euerg. 1160 und contra Neaeram 

 1348). 



Der § 25 erwähnte Fall: tov yovv Ttjg BocivowvotTtv isodag ne.Ttq« o;<o- 

 Xoyov^itvag orj( åiJHuitvov ror TtXtvT)jßc<VTog, ort rw niaa^uvTL TvitTtiv jtccqe- 

 xtltvöctTo, tfctßccXiv ')) ßovXi) i] i | 'Aq t iov jt <xy o v — kann sich auf 

 einen yovog èx nçovolccg vor dem Areopag beziehen, — wobei doch der Tod 

 als Strafe verhängt wurde — wenn wir annehmen, dass die Richter nur über 

 (förog cixovöiog das Urtheil sprachen oder den Angeklagten veranlassten sich 

 durch freiwillige Verbannung der Todesstrafe zu entziehen. Andererseits kann 

 die Erklärung nicht mit Bestimmtheit zurückgewiesen werden, dass tfctßaXev 

 gebraucht wird um zu bezeichnen, dass der Priester als ein Areopagit aus 

 dem Collegium ausgestossen worden ist (Philippi S. 47, 48). Jene Erklärung 

 stimmt doch besser zu der Absicht des Redners. 



Ziehen wir das Resultat aus der Untersuchung, so finden wir, dass die 

 Annahme einer Klageform ßovXsvötg durch vorhandene Zeugnisse (mit Aus- 

 nahme von dem des Harpokr.) nicht bewiesen wird, dass im Gegentheil meh- 

 rere Reden und Ausdrücke erst, wenn wir eine solche Annahme fallen lassen, 

 verständlich werden oder sich einfach erklären lassen. 



Dass die Athener keinen Unterschied zwischen den intellectuellen Urhe- 

 ber und den thatsächlichen Verüber des Verbrechens aufstellten, ist wieder ein 

 Beweis für den schon öfters ausgesprochenen Satz, dass die Athener kein Volk 

 waren für die Ausbildung der Rechtswissenschaft. — Die vage Bedeutung 

 des Wortes txißovXiiHi> und ähnlicher in Mordprocessen vorkommenden Aus- 

 drücke zeigen ihrerseits, dass es an einer streng festgestellten juristischen 

 Kunstsprache fehlte (vgl. Platnee Der Process und die Klagen bei den Atti- 

 kern. Darmstadt 1824. I, 5 ff.). 



