Der Naturwissenschaftler. 



No. 1. 



diesen wieder ins Lateinische vielfach entstellter Wieder- 

 gabe. Da knüpften sich darni die tiefsten Uelnmgen des 

 Scharfsinnes an die sprachliche Erklärnng und an die 

 Abwäginig de)- notdürftig ei-niittelten aristotelischen 

 Meinnniren sieaen die niibedingt bevorzugten und ver- 

 teidigten Sätze der heiligen Schriften. Mit befremdetem 

 Staunen erfuhr man nun. fast beiläufig und gelegentlich, 

 wie viel Wissenswertes die luis umgebende W elt darbiete. 

 Aber so weit war man von der Betrachtung der letzteien 

 (■ntwöhnt, das« man noch lange weit weniger die Dinge 

 und die Thatsachen scHjst fiir Ix-achtenswürdig hielt, 

 als die von Aristoteles über sie geäusserten Ansichten. 

 Damals entstand jene später der \'erspottung anheim- 

 gefallene, von Schule zu Schule ohne vergleichende Prü- 

 fung und eigene Beobachtung fortgepflanzte (relehrsam- 

 keit, welche als Sclndgelehrsnmkeit oder „Scholastik" 

 einem langen Zeiträume, der ganzen zweiten Hälfte des 

 Mittelalters, ebenso zurKennzeichnung diente, wie unserem 

 Zeitalter die Naturforschung. In jener Zeit war die 

 Menschheit zu blinder Unterordnung unter geschriebene 

 Worte gewöhnt und schien in ileiii N'erzichte auf selb- 

 ständiges T^enken sogar eine hohe Tugend zu finden. 



Es ist allbekannt, wie seit der Mitte des fünf- 

 zehnten Jahrhunderts wichtige Ereignisse sich vereinigten, 

 um den (resichtskreis der Völker Ein-0]ias zu erweitern, 

 dieselben von \'orurteilen zu befreien mfd vor neue Zu- 

 kmiftsanfgaben zu stellen. Zu der mächtigen Anregung 

 durch die Erfindung des Buchdruckes lügte si<-h die Ver- 

 breitung der Kenntnis dei- grieciiischcu Spra<-he ver- 

 mittels der infolge der iOruberuug Konstaiitin<jpels 

 durch die 'i'üiken in die .Mieudländei' zerstreuten grie- 

 chischen (ielehrt<Mi: dann die .Auftimliuig des See- 

 weges nach ()stindifn, die iOiitdi'ckuug Amerikas, die 

 erste Erdumsegehuig. Es erfolgte ein allgemeines Kr- 

 wachen der (Tcister, und schon im sechzehnten .lahr- 

 lunidert traten die ersten Naturforscher auf, Männer, 

 welche zwai- den Aristoteles iu {'ihren hielten, aber doch 

 auch die Dinge mit eigenen .\ugen zu pri'ifen begaiuien. 

 Aber diese Mutigen standen nocii lange vereinzelt da: 

 im grossen und ganzen blieb auch noch im siebzehnten 

 und achtzehnten luid bis in unser neunzehntes .lahrhiuuh'rt 

 tief herein die Kenntnis der hibli.schen Schriften und der 

 Kirchenlehre die alleinige (Irundlage der allgemein' n 

 Bildung, unti als solche ist sie uns noch jetzt so unent- 

 liehrlich, tiass wii' uns mit cineni Menschen, « el<-her sie 

 nicht besitzt, im .Mltäglichsten kaum zu verständigen 

 wissen. Zwar gelangte die hohe N\'iclitigkeit nattu- 

 wissenschaftlicher Kenntnisse schon im voiigen Jahr- 

 htuidert durch grosse Lehrer zu sehr verbreiteter und 

 siegreicher .'\nerkenmmg; doch selbst in luisere (Tclehrten- 

 schulen wurde naturkundlichei- Untenicht erst vor weni- 

 gen Jahrzehnten eingeführt. Die aelteren unter uns l)e- 

 klagen noch tief die Vernachlässigung, welche ihrem 

 •Ingendimterrichte zum Nachteile geworden ist. Sie 

 suchen ihren Trost in der Mitfreude an den Vorteilen, 

 welche der jetzigen .lugend durch die Einführung iu die 

 Kunde der Natur gewährt weiden. Denn die liotfnnng 

 auf das (xedeihen einer Ijeglückteieii Nachkommenschaft 

 ist die befriedigendste Entschädigung, welche dem ent- 

 sagenden Alter sich darbietet. 



Kann nun die Entwicklung unserer Schulen dem 

 rasch voranschreitenden Bedürfnis der Zeit in Bezug 

 auf das Mass des den Naturwissenschaften einzuräumen- 

 den Anteiles am Unterrichte, wie in Hinsicht auf die 

 zweckdienliche Vervollkommnung des Lehrverfahrens 

 kaum genügen, so fordert um so mehr die wahrhaft 

 ]ieinliche Rückständigkeit der dem Unterrichte Ent- 

 wachsenen und des älteren Geschlechtes eine ergänzende 

 Pflege. Nicht genug! Die Fortbildung der Naturkunde 

 ist in jüngster Zeit eine so lebhafte geworden, und ihre 

 Anwendung auf das Leben, ihr Platzgreifen als immer 

 breitere Grundlage neuzeitlicher Gesamtbildung wächst 

 von Jahr zu Jahr mit so erstaunlichen Schritten, dass 

 der gesamten sich als bildungsbedürftig erkennenden 

 Gesellschaft ein beständiges allgemeines Mitgehen als 

 nnerlässlich erscheinen muss, falls nicht das nieder- 

 drückende Bewusstsein und zugleich der bedenkliche 

 Nachteil der Kückstäudigkeit sich geltend machen soll. 

 So ergiebt sich denn die Pflege der Naturkunde als eine 

 Angelegenheit des (xemeinwohls in hervorragendstem 

 Sinne! Denn so bereitwillig die Mehrzahl der Menschen 

 in Bezug auf die dem Erdcnleben abgewandten Wissen- 

 schaften sich der Führung der bevorzugten Gelehrten 

 gläuliig überliess und auf eigene Anteilnahme an der 

 Forschung und l^rteilsbildung verzichtete — hier, wo 

 es sicii um die Grundlage luiseres irdischen Daseins 

 handelt, in welcher man zugleich die Vorbedingung 

 liöherer Foitentwickhuig des Gesamfdaseins des Men- 

 schen eikanut hat, tühlt jeder ein Aniecht auf eigene; 

 Ueberzeugiuig. Die Natui-, inisere umgebende Mitwelt, 

 steht uns allen, seien wir arm oder seien wir reich, 

 vollkouunen gleich nahe. Es giel)t keinen l{echtfertigung.s- 

 grund für die Zulassung von Ungleichheiten, und gegen- 

 über den tiefsten und gefährlichsten Missständen der 

 Gegenwart scheint iu dei' Pflege der Naturkunde eine 

 beherzigenswerte Förderung des Gemeinwf>hls geboten 

 zu sein. Sic lehrt uns Selbständigkeit des Denkens, übt 

 unsei'e BetTdiigung zum eigenen Beol)achten, Wahrnehmen 

 und l'rteilen — sie erhöht den Wert jedes einzelnen 

 Büigers, während die Dnnmien jeglicher Verführung 

 widerstandslos ziun Opfer fallen, für sich bedeutungslose 

 Nullen, für das. Gemeinwohl aber in ihrer Gesamtheit 

 eine bestärrdige Gefahr seiir müssen. Unsere Gegenwart 

 wird unablässig beunruhigt und bedroht durch die An- 

 zeicheir einer weit verbreiteten Missstimmrurg grosser 

 Schichterr der Bevölkerrrng. Diese Unzufriedcrrheit weist 

 allerdirrgs zunächst und voilrerischend auf den versagten 

 Mitgemrss in Bezug auf leibliches Wohlbehagerr, auf Be- 

 queriilichkeit der A\ ohnurrg, (lenüge der Kleidung, Zu- 

 träglichkeit der Nahniirg hin. In diesen Stückerr erblicken 

 die .Veriireien das Wohllebcrr derlveichen: irr dieserr Stückerr 

 also mi'ichterr sie nrit derrselberr wetteiferrr und gleichgestellt 

 seirr. Nur allzuviel suchen die W ohlhaberrdeu für- ihren 

 irr ül)errnässigern Erweibsstr-eljerr abgestnmpfterr Geist eine 

 Er-frischuirg inr Krrei])eirle]icii, welches doch keinem eirrerr 

 wahreir Gerrirss irrrd wirkliche Erhohnrg gewährt. Aber 

 die Aerrrrer-err lassen sich durch das Vorbild der Keicherr 

 zu derir Glarrberr verleiterr, irrr Kneipenleberr bestehe eine 

 Erhöhung des Glückes. Sie verlarrgeir ihr'eir Anteil dararr. 

 Dazir gehört Zeit; dazu gehört Geld. Daher die doppelte 



