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Der Naturwissenschaftler. 



Nr. 17. 



In der That lassen sich zalilreiche Beispiele berichten, 

 welche für die Transformation des Menschen sprechen. 

 Es gilt dies namentlich für das Aeiissere, namentlich füi- 

 Haar und Haut, Gesichts- und Kopfbiklung-, Bau des 

 Rumpfes und der Glieder. Manche Reisende, welche 

 gerade den Uebergängen zwischen den verschiedenen 

 Stämmen und nicht den typischen Eigentümlichkeiten 

 derselben ihre Hauptaufmeiksarakeit zuwenden, veilieren 

 darüber geradezu den Boden unter den Füssen; ja, wenn 

 wii' um uns schauen, ohne dem deutschen Vatei'laude 

 den Rücken zuzukehren, so hält es gar nicht schwer, in 

 Zimmei-n und auf Strassen allerlei negerartige oder mon- 

 goloide Personen zu entdecken. Das Lehrreichste in 

 dieser Beziehung ist die Verwendung der Semiten in der 

 ethnischen Anthropologie: sie tauchen bald als Ein- 

 geborene des Kaukasus, bald als Volke,)' von Neu-Guinea, 

 bald als lU'alte Bewohner Amerikas auf, und man kann 

 zufrieden sein, wenn der beti'eit'ende Beobachter sich mit 

 dei- Ei'kläi'ung begnügt, den verloren gegangenen Stamm 

 der .Juden als ihre Quelle zu bezeichnen. 



Mit allen diesen Betrachtungen ist die Entscheidung 

 über den Transformismus beim Menschen um kein Haai' 

 breit weiter gerückt: er ist und bleibt eine Möglichkeit, 

 sagen wii- sogar eine Wahrscheinlichkeit, aber es gi{»l)t 

 keine Thatsache, welche ihn übt^r jeden Zweifel sicher 

 stellt. Alle jene Uebergänge lassen sich teils durcii 

 individuelle Variation, teils durch Mischung- von Angehöri- 

 gen verschiedener Rassen leicht und sicliei- erklären. 

 Wenn man, wie viele Amerikanei' der Sndstaaten vor 

 dem Sezessionskriege die Neger nicht als IJrüdcr, nicht 

 einmal als Menschen betrachten d. Ii. ihnen einen von 

 den Weissen verschiedenen l'rsprung zuschreiben will, 

 so lassen sich die erwähnten Uebergänge eben so betpiem, 

 ja sogar der Erfahrung mein- entspiechend erklären. 



Denn dei' Nachweis von Transformation mit erb- 

 lichem Chai'akter ist beim Mens(;hen nicht so leicht zu 

 führen, wie manche Hitzköpfe annehmen; übeidies vei- 

 lieren sich die meisten dieser Transformationen nach der 

 ersten oder nach wenigen Generationen durch Rückschlag 

 in den Typus der Rasse. Die Erfahrungen übei- die Schädel- 

 fonnen liefern ein vortreffliches Beispiel für die Schwierig- 

 keit solcher Untersuchungen. Nichts ist theoretisch leichter, 

 als denselben Schädel je nach Umständen lang und schmal 

 oder kurz und breit werden zu lassen; auch sind solche 

 Umbildungen praktisch von vielen Völkern geübt worden, 

 indem sie künstliche Deformation des Schädels erzeugten, 

 und sie sind andererseits nicht selten die Folgen be- 

 stimmter pathologischer Verhältnisse. Aber weder die 

 künstlichen Deformationen, noch die gewöhnlichen patholo- 

 gischen Umbildungen sind erblich. Dagegen die ethnische 

 Dolichocephalie und Brachycephalie sind im höchsten 

 Grade erblich, so sehr, dass einer unserer umsichtigsten 

 Forscher, Herr Kollmann, den Beweis angetreten hat, 

 sie seien schon in der Quartärzeit vorhanden gewesen 

 und erhielten sich mit vollkommener Pertinacität, aber 

 unter zahllosen Mischungen und Diu'chdi'ingungen. In 



der That hat noch niemand nachgewiesen, dass aus einer 

 langköpfigen Rasse durch Transformismus eine kurzköpfige 

 geworden ist. Wenn z. B. hier in Wiesbaden und im 

 ganzen Rheingebiet die ReUiengräber aus der Zeit der 

 späteren römischen Kaiser und der früheren Merovinger 

 wesentlich langköpfige Leichen bei'gen, und heutigen- 

 tags die herrschende Kopffoim eine kurze und breite 

 ist, so liegt nicht der kleinste Beweis vor, dass die 

 heutige Bevölkerung ohne Mischung der alten dolicho- 

 cephalen Stämme mit vielleicht noch älteien ausgemacht 

 brachycephalen Stämmen zu ihren kurzen Köpfen ge- 

 konnuen ist. 



(ianz ähnliche Ergebnisse liefert das Studium dei' 

 Acchmatisation, auf dessen Bedeutung und Schwierigkeit 

 mitten in der I\^riode der höchsten kolonialen Erregung 

 liingewiesen zu haben ich mir als ein kleines Verdienst 

 zurechne. Ks sind seitdem einige .Jahre vergangen, und 

 die Kolonial-Freunde haben alle Zeit gehabt, thatsächliche 

 Beweise für die Möglichkeit einer wirklichen Rassen- 

 Acclimatisation beizubringen. Aber das Erg-ebnis ist 

 dasselbe, zu dem ich schon vor drei Jahren gelangt war: 

 die germanische Rasse hat an keinem I' unkte 

 der tr(t])isclien Zdue eine dauerhafte Besiedelung 

 herzustellen vermocht. Alle Hoffnungen, es werde 

 sich ailiiKililicli unter der Einwirkung des neuen Ivliinas 

 eine l'iiigi^staltmig der Körperteile oder Organe vollziehen, 

 welche nicht bhiss mit der Fortdauei' des L^ebens unter 

 den Tropen, stiiulein auch mit einer erblichen ITeber- 

 tragung di'r Immunität auf nachfolgende Geneiationen 

 vei'träg'lich sei, sind aufgegeben. Man s]iiicht nur mich 

 von Plant;igeii- Kolonisation. 



Von welchem Punkte immei' die Frage illier die 

 Entstehung der Menschenrassen in Ang^riff g-enommen 

 ist, überall hat sie sich als eine unnahbare erwiesen. Was 

 dem spekulativen Gelehrten als selbstverständlich ersciieint, 

 das ist für den unglücklichen Forscher ein unlösbares 

 Rätsel. In Peziig auf den Transformi.smus ist die An- 

 thropologie ein fast veischlossenes Reich mit lauter Pro- 

 hibitiveinrichtungen. Ich bezweifle nicht, dass umsomehr 

 die Angriffe darauf gerichtet werden, und der Zweck 

 dieses Vortrages würde schon erreicht sein, wenn der- 

 artige Angriffe durch kompetente Forscher mit genügender 

 Ausdauer unternommen würden. Statt Stammbäume zu 

 erfinden, sollte man darauf ausgehen, an einem einzigen 

 Stamme zu versuchen, ob und wie er durch Transfor- 

 mation zu seinen besonderen ethnognomonischen Merk- 

 malen gekommen ist. Vielleicht wäre ein solches Vorgehen 

 auch von Einfluss auf die zoologischen Studien. 



Indess ich will nicht in Gebieten, die meiner Kennt- 

 nis nicht in voller Ausdehnung offen liegen, das Amt 

 eines Lehrers vindizieren ; "flu' die Aufgabe des Warnens, 

 welche jedem Naturforscher auch in Bezug auf Nachbar- 

 gebiete zusteht und obliegt, ist das Gesagte genügend. 

 Ich habe als Freund und nicht als Gegner des Trans- 

 formismus gesprochen, wie ich zu allen Zeiten dem un- 

 sterbUchen Darwin freundlich und nicht gegnerisch 



