EN. 
Vernunft, ist für den Menschen nicht blos physische, 
sondern auch ästhetische und moralische Zweckmäs- 
sigkeit. Bei den übrigen lebenden Wesen der Erde 
ist sie nur auf das Physische gerichtet, und in Be- 
ziehung auf dieses ist sie das Princip alles Lebens, 
des vegetabilischen wie des animalischen. Wir sind 
nicht befugt, ein anderes Prineip für dieses und ein 
anderes für jenes anzunehmen: denn Pflanze und Thier 
sind sich nicht ganz entgegengeset wie die Pole 
des Magneten. Auch die Pflanze äussert örtliche Be- 
wegungen wie das 'Thier. Nur sind die ihrigen blos 
Resultate des Wachsthums. Sie werden eben so wie 
die thierischen zum Theil durch äussere Einflüsse 
erregt, die keinesweges auf mechanische Art, oder 
durch Anziehung und Zurückstofsung wirken. Die 
kichenmistel treibt ihre Wurzeln immer nach einem 
nahen Gegenstande, um sie an demselben anzuheften. 
Es kann aber unter ihnen und dem Gegenstande keine 
physische Anziehung statt finden, da dieser nicht zu 
ihnen herabgezogen wird, wenn er nahe über ihnen 
an dem Arm einer empfindlichen Wage im Gleich- 
gewichte hängt. *) 
Die Frage, wie dieses Lebensprineip Eindrücke 
durch eine andere Vermittelung als die der äussern 
Sinne empfängt, und wie dasselbe auf die Materie 
wirkt? liegt ausser unserm Beruf. Dafs aber ein Em- 
pfangen von Eindrücken ohne Vermittelung der Sinne 
*) Dutrochet Recherches anat. et physiol. sur la structure 
infime des animaux et des vegelaux. p. 105. 
