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steht sich übrigens, dafs, indem wir von Entwickelung 
aus einer gemeinschaftlichen Urform und Verbindung 
einer Form mit einer andern sprechen, darunter keines- 
weges zu verstehen ist, die Entwickelung und Ver- 
bindung sey auf dieselbe Weise geschehen, auf welcher 
Paarung und Zeugung in der jetzigen Natur geschieht. 
3. Man kann aus der Abkunft eines Organs von 
einem andern nicht auf dessen Zweck und von dem 
Zweck nicht auf die Abkunft schliessen. Ein Beispiel 
geben die von Weber entdeckten Gehörknöchelchen 
der Fische, die deutliche Theile der Wirbelsäule sind, 
und dabei in Beziehung mit dem Gehörsinne stehen, 
der bei den übrigen Thieren mit keinem Wirbel- 
knochen eine Gemeinschaft hat. Ein anderes sind die 
Frefszangen der Crustaceen und Insecten. Diese haben 
die nehmliche Verrichtung wie die Kinnbacken der 
Wirbelthiere. Ihre äussersten Puncte bewegen sich 
aber nicht, wie die der Kinnbacken in einer Ebene, 
die den Körper der Länge nach durchschneidet, 
sondern in einer Ebene, die auf der Axe des Körpers 
senkrecht steht. Sie zeigen sich bei mehrern Crusta- 
ceen als umgewandelte Beine. Hingegen eine ähn- 
liche Bewegung wie die Kinnbacken der Wirbelthiere, 
und doch eine andere Function haben bei den wirbel- 
losen 'Thieren die Ober- und Unterlippe. 
Um nun auf unsern eigentlichen Gegenstand, 
die Eintheilung der lebenden Wesen, zu kommen, 
so wird es nach den Gründen, die wir fanden, leben 
und beseelt seyn für einerlei zu erklären, erlaubt seyn, 
die Organe, wovon das Wirken des Lebensprincips 
