welcher der Optik ganz kundig ist, nicht das Hören 
ohne die tiefste Kenntnifs der Akustik. Die Erklärung 
der Vorgänge beim Athemhohlen, der Verdauung, der 
Ernährung und der Entwickelung der thierischen Wärme 
_ beruhet ganz auf chemischen Gründen. Die Lehre von 
der geographischen Verbreitung der Thiere und Pflan- 
zen steht mit der physischen Geographie und der Me- 
teorologie, so wie die Geschichte der Veränderungen, 
welche die lebende Natur in der Vorzeit erlitten hat, 
mit der Mineralogie und der Alterthumskunde in der 
genauesten Verbindung. Und wer alle diese und noch 
viele andere Hülfskenntnisse besitzt, wird doch nimmer 
in der Lebenslehre weit vordringen, wenn er nicht 
auch Philosoph ist. 
In allem Lebenden ist eine Bildung und ein Wirken 
jedes einzelnen Theils für alle übrige und des Ganzen 
nicht nur für alle Theile, sondern auch für einen 
gewissen, sich zunächst auf die Art desselben und 
dann auch auf andere Arten beziehenden Zweck un- 
verkennbar. Diese Zweckmäfsigkeit besitzt nur das Le- 
bende. Sie verräth sich noch an dessen kleinsten, nur 
durch das Vergröfßsernngsglas wahrnehmbaren Theilen. 
In allen äufsern Bewegungen der Thiere, und selbst 
in manchen der Pflanzen, ist zugleich ein Schein von 
willkührlicher, und doch wieder auf der andern Seite 
von nothwendiger Bestimmung zum Wirken. Wir finden 
diese Verbindung von Freiheit und Nothwendigkeit 
vorzüglich an den Aeufserungen der Kunsttriebe der 
Thiere. Alles Beobachten jener Zweckmäfsigkeit und 
dieser scheinbaren Spontaneität in ihren, so unendlich 
